杯弓蛇影暨胸腹之疾“弩影” ——与中医相关的典故之十 杯弓蛇影原义是将映在酒杯里的弓影误认为蛇，后比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。这个成语典故最早见于东汉学者应劭著《风俗通义•怪神》。说的是将映在酒杯里的弓影误认为蛇后而生病的故事。 《风俗通义•怪神•世间多有见怪惊怖以自伤者》载：予之祖郴[chēn]，为汲令，以夏至日请见主簿杜宣，赐酒。时北壁上有悬赤弩，照于杯中，其形如蛇。宣畏恶之，然不敢不饮。其日便得疾，胸腹痛切，云蛇入腹。妨损饮食，大用羸[léi]露，攻治万端，不为愈。后郴因事过至宣家，问其变故，云:“畏此蛇，蛇入腹中。”郴还听事，思惟良久，顾见悬弩，必是也。则使门下史将铃下侍徐扶辇[niǎn]载宣于故处设酒，杯中故复有蛇，因谓宣:“此乃壁上弩影耳，非有他怪。”宣意遂解，甚夷怿[yì]，由是瘳[chōu]平。 曾任东汉泰山郡太守的应劭[shào]（约公元153年—196年），字仲远。其博学多识，著作颇丰。以考证历代名物制度、风俗、传闻为主，对两汉民间的风俗迷信、奇闻怪谈多有驳正的《风俗通义》（汉唐人多引作《风俗通》），便是出自其手。《风俗通》考论典礼类《白虎通》，纠正流俗类《论衡》，记录了大量的神话异闻，但应劭加上了自己的评议，从而成为研究汉以前风俗和鬼神崇拜的重要文献。在此书的《怪神•世间多有见怪惊怖以自伤者》篇，应劭是说： 其祖父应彬担任汲县县令时，曾在夏至那天邀请会见主簿杜宣，宴席间赏赐美酒给杜宣喝。当时，房间北面的墙上悬挂着一张红色大弓，弓的影子正好映在了酒杯里，乍看之下犹如一条蛇一般。杜宣见到杯中的情形十分恶心，但是他又不敢不喝。当天，杜宣便觉自己患了疾病，感觉胸闷腹痛难忍，说是有蛇钻到肚子里了。这严重妨碍和损坏了他的饮水吃饭，很快就变得瘦弱不堪，家人用了很多办法替他治疗，却始终不见好转。后来，县令应彬因事经过杜宣家，就便顺便到他家中探望，忙问他是到底为啥患了这个病。杜宣不得已，说是当日他被宴请饮酒时，很是害怕酒杯中的那条蛇，如今总感觉它跑进了自己的肚子里，导致痛不欲生。应彬闻言也感到非常奇怪，但又不知所以，只好安慰杜宣好好养病。回到家中后，坐在厅堂的应彬，不禁又回想起杜宣说的杯中蛇而陷入了很久的沉思中，却没有头绪。就在应彬因此事头疼之际，无意中一抬头，恰好看到了墙上挂着的那弓，心中便豁然开朗，知道是怎么回事了。于是，应彬指派自己的选荐属吏带领门卫、护卒扶着辇车慢慢地把杜宣运载到自己家中，此时已按当日情形重新摆好了酒宴。应彬便又安排他坐到了当日所在的位置喝酒，杜宣勉强端起酒杯时，还是像当天一样发现里面似乎有一条蛇，立时惊恐不已。应彬见状，心想果然如此，便问他是否酒杯中又有蛇出现，杜宣连声应是。应彬命人将墙上的那张弓取下，然后让杜宣再看，那杯中的蛇影果然消失不见了。应彬这才笑着解释道，所谓的杯中蛇，其实只是弓箭的影子罢了，而并非什么鬼怪异事。杜宣闻言，这才恍然大悟，一直压在心中的石头终于落地，心情这才平静了下来，由此病情日渐好转，几天后重病便痊愈了。  唐•房玄龄等《晋书•乐广传》亦有类似故事记载，见《晋书》卷四十三即列传第十三《山涛 王戎 郭舒 乐广》载：尝有亲客，久阔不复来，广问其故，答曰：“前在座，蒙赐酒，方欲饮，见杯中有蛇，意甚恶之，既饮而疾。”于时河南听事壁上有角，漆画作蛇，广意杯中蛇即角影也。复置酒于前处，谓客曰：“酒中复有所见不？”答曰：“所见如初。”广乃告其所以，客豁然意解，沉疴顿愈。” 乐[yuè]广（？－304年），字彦辅。西晋名士、清谈领袖，仕途累迁尚书令（后人称为“乐令”）。曾经有一位他很亲近的客人，分别很久不再来聚，就问客人是什么原因，这客人回答说：“先前在您那里，承蒙您赐酒，正想喝酒，看见杯中有条蛇，心中很厌恶它，喝了酒后就病了。”乐广回想当时河南官府办公大厅墙上是有张角弓，上面用油漆画着蛇，料想杯中的蛇就是角弓的影子。于是乐广又在原来的地方摆置酒宴，让这个客人还坐原处把酒，对客人问到：“酒杯中又见到什么东西没有？”这个客人回答说：“见到的东西像当初的一样。”乐广于是告诉他杯中蛇影形成的原因，客人一下子疑心消除了，重病立即就好了。 这个故事告诉我们遇到问题要通过调查研究去努力弄清事情的真相，不要因为虚幻的假象而疑神疑鬼。同时从另一个角度来说，这就是“心病”，用来比喻因疑神疑鬼、自相惊扰而引起恐惧。后世，即有文学作品以“弩影”为胸腹之疾的代称；据此，人们也凝练出了“杯弓蛇影”这个成语。 典故中乐广称得上是一位“良医”，他懂得怎样去除病人的心病，比一般滥施药物的庸医高明一筹。中医管这种方法叫“祝由”。王冰将祝由解释为“祝说病由”，意为向病人解释病因，让病人打消顾虑，不必用药而病自愈。 若病人对认定时病因笃信不疑，百般劝说无效，这时不妨先依从病人，再设法打消病人的顾虑。金元时期的著名医家张子和（[约1151～1231年] ，名从正字，号戴人）有类似治验。一位病人诉说她在吃饭时误吞下一条虫子，别人怎么解释也无效。她总觉虫子在腹中作乱，整天不得安宁。病家求这善用汗、吐、下三法的“金元四大家”之一的张子和诊治。攻邪派开山者张子开出一帖催吐药方，声称病人服药后虫子必从口中吐出，暗中他告诉病人的贴身丫环，趁病人呕吐之机放入一根红丝线到呕吐物中，哄她虫已吐出。丫环依计而行，病人见吐出的东西里果然有一条虫子，从此再不疑心，心胸也舒畅多了。 其实，这也是“心病还须心药医”的另一个故事版本。 注：国正行中医药研究院著首发于中医启疾光网。转载须注明出自启疾光网，商业用途未经授权不得转 |
