扁鹊神医￭医祖 神医——春秋战国时期名医扁鹊（约公元前407—前310年），出生于卢国而医名远博而又号卢医，嬴姓、秦氏、名越人，渤海郡鄚人。其曾居住在中丘（今邢台市辖内丘）蓬鹊山（蓬山、鹊山的通称）九仙洞（又名秦越人洞，唐代于鹄诗《秦越人洞中咏》有记），从师于长桑君，尽传其医术禁方，饮以山巅“上池”（石盆）之水，修得高超医术。
初诊赵简子五日不醒之症，赵简子赐其蓬鹊山田四万亩而得到食邑之地。巧因蓬鹊山头，扁鹊洞府上面，有翩翩欲飞的天然石鹊和静观天下状神奇石人形象，而“扁鹊”一词原本为此前传说中能为人解除病痛的一种瑞鸟，于是赵人视秦越人为吉祥喜鹊一般，而尊称其为 “扁鹊”（亦有一说，相传扁鹊为远古时的名医之号），即“在赵者名扁鹊”。后扁鹊游医虢国，巧医虢太子“尸厥症”，使之起死回生。而虢太子感恩弃国来到蓬鹊山太子岩，从医扁鹊游历，采药于是山。秦越人在咸阳遭秦太医李醯[xī]妒忌杀害后，蓬鹊山赵人不远千里从咸阳将其头颅抱回葬在山下，将焦子村和郎家庄合二为一改叫“神头村”，自此建庙立祠，世代奉祀。 如此，河北省内丘县为扁鹊的行医圣地、生前封地、逝后葬地。不仅因为居地蓬鹊山头特点，而且由于他的医术精绝，所以上古神话黄帝时神医“扁鹊”的名号就被当时的人们借用来一直称呼传颂他，即成为后世他的常名（称呼）。 秦越人擅长各科：在赵为妇科（带下医），在周为五官科（耳目痹医），在秦为儿科（小儿医），名闻天下。扁鹊创造了望、闻、问、切的诊断方法，奠定了中医临床诊断和治疗方法的基础，开启了中医学的先河。司马迁《史记·扁鹊仓公列传》中称：“今天下言脉者，由扁鹊也”，并盛赞扁鹊医德高尚。扁鹊有“六不治”的名言，其中“信巫不信医”、“骄姿不论于理”、“轻身重财”者不治，至今仍有现实意义。相传中医典籍《黄帝内经》的翼说、内容以讨论脉诊为主的《难经》为其所著。故被称为华夏医祖。（启疾光） |
