| 二、腧穴的命名 腧穴各有一定的部位和命名。《素问·阴阳应象大论》说：“气穴所发，各有处名。”腧穴的名称都有一定意义。故孙思邈《千金翼方》说：“凡诸孔穴，名不徒设，皆有深意。”有关腧穴命名含义的解释在古代文献中早有记载。如《素问·骨空论》“在背下侠脊旁三寸所，厌之令病者呼，应手”，故称穴。隋唐杨上善《黄帝内经太素》对十五络穴的穴名也有较完整的释义，如通里，“里，居处也，此穴乃是手少阴脉气别通为络居处，故曰通里也。”内关，“手心主至此太阴少阴之内，起于别络内通心包，入于少阳，故曰内关也。”唐王冰《素问》注对鸠尾穴的释义：“鸠尾，其正当心蔽骨之端，言其垂下，如鸠鸟尾形，故以为名也。”穴名意义常反映腧穴的部位和功用。 古人对腧穴的命名，取义十分广泛，可谓上察天文，下观地理，中通人事，远取诸物，近取诸身，结合腧穴的分布特点、作用、主治等内容赋予一定的名称。清代程知（扶生）著《医经理解》对腧穴命名意义曾做以下概括：“经曰：肉之大会为谷，小会为溪，谓经气会于孔穴，如水流之行而会于溪谷也。海，言其所归也。渊、泉，言其深也。狭者为沟、渎。浅者为池、渚也。市、府，言其所聚也。道，里，言其所由也。室、舍，言其所居也。门、户，言其所出入也。尊者为阙、堂。要会者为关、梁也。丘、陵，言其骨肉之高起者也。髎，言其骨之空阔者也。俞，言其气之传输也。天以言乎其上，地以言乎其下也……”现将腧穴命名归纳介绍如下。 （一）天象地理 1.以日月星辰命名 如日月、上星、璇玑、华盖、太乙、太白、天枢等。 2.以山、谷、丘、陵命名 如承山、合谷、大陵、梁丘、丘墟等。 3.以大小水流命名 如后溪、支沟、四渎、少海、尺泽、曲池、曲泉、经渠、太渊等。4.以交通要冲命名 如气冲、水道、关冲、内关、风市等。 （二）人事物象类 1.以动植物名称命名 如鱼际、鸠尾、伏兔、犊鼻、攒竹、禾髎等。 2.以建筑居处命名 如天井、玉堂、巨阙、曲垣、库房、府舍、天窗、地仓、梁门、紫宫、内庭、气户等。 3.以生活用具命名 如大杼、地机、阳辅、缺盆、天鼎、悬钟等。 4.以人事活动命名 如人迎、百会、归来、三里等。 （三）形态功能类 1.以解剖部位命名 如腕骨、完骨、大椎、曲骨、京骨、巨骨等。 2.以脏腑功能命名 如脏腑背俞和神堂、魄户、魂门、意舍、志室等。 3.以经络阴阳命名 如三阴交、三阳络、阴都（腹）、阳纲（背）、阴陵泉、阳陵泉等。 4.以腧穴作用命名 如承浆、承泣、听会、迎香、廉泉、劳宫、气海、血海、光明、水分等。 |
