仁心仁术本指有仁爱之心和施仁行善的策略，即友善、亲爱众人，让其生意盎然、生机勃勃的意图和方法。后比喻医者有仁慈的心地和高明的医术。典出《孟子·离娄上》：“今有仁心仁闻，而民不被其泽，不可法于后世者，不行先王之道也。” 《孟子·离娄上》:孟子曰：离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆；师旷之聪，不以六律，不能正五音；尧、舜之道，不以仁政，不能平治天下。今有仁心仁闻，而民不被其泽，不可法于后世者，不行先王之道也。
现代语就是说，孟子说：“离娄眼神好，公输班技巧高，但如果不使用圆规曲尺，也不能画出方、圆；师旷耳力聪敏，但如果不依据六律，也不能校正五音；虽有尧舜之道，如果不施行仁政也不能使天下太平。现今有些国君虽有仁爱之心、仁爱之誉，但老百姓却不能得到他们的恩惠，也不能被后世效法，就是因为不实行先王之道的缘故。” 如此，后世便凝练出“仁心仁术”的成语。仁，本义是对人友善、相亲；后发展成宽泛的道德范畴，诸如仁慈、厚道、仁爱、仁德，滋养，思念，行惠施利，以恩德济助，事物中有恩于万物长育者，有德者等等。仁心，即仁爱之心。仁术即施行利于万物长育的仁道策略，也指医术。成语指既有仁慈的心肠，也有施仁行善的策略与方法；有时也谓有仁爱之心,方能有济世之术。常用于称颂医生的医德和医术，即赞医生医术高明。（注：“中国文化”首发中医启疾光网，转载须注明出自启疾光网，未经授权不得商用） |
