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每周一到周五，年逾八十的国医大师、黑龙江中医药大学附属第二医院教授孙申田都会准时出现在诊室，为从全国各地赶来的患者们耐心问诊。无论是临床、科研还是人才培养，他始终保持精神矍铄、思路清晰。谈及养生之道，孙申田从精神、运动、饮食等方面介绍了自己的体会。
1 丰富生活 知足常乐 “我的养生方法就是坚持工作。”孙申田坦言，虽然有时身体有些不适，但一到工作岗位忙起来以后，就会觉得不舒服的地方有所改善，所以不管多大年龄，一定要在自己身体允许的情况下，做一些力所能及的工作。 孙申田说：“患者来到门诊的时候大多很痛苦，经过诊治，病情会得到好转，这时不止患者开心，医生也高兴。作为医者，这种积极的情绪无疑是有利于健康的。”同时，他认为人生在世，要有信仰和追求，要多用脑思考，对世人奉献越多，活着的意义才越大，对社会的价值才越高。因此，下了门诊后，他笔耕不辍，将自己宝贵的学术思想和临床经验都整理成书，供更多中医人学习借鉴。 孙申田的一生历经坎坷，在青年时期因膝关节疾病误诊术后致终身残疾，精神上的痛苦、身体上的折磨并没有将他击垮，他保持乐观，与命运抗争，凭借惊人的毅力和豁达的心态，为我国中医药事业的发展作出了卓越贡献。 他认为，要保持知足常乐的心态。在日常生活中，对于那些不切实际的东西和难以达到的目标，不要过于强求。只有不为名利所惑，剔除求名贪财之心，生活物资取之有道，才能心地坦荡，知足常乐，内心恬静，无所忧愁，康乐长寿，尽享天年。人生短暂数十年间，要争取做到乐于奉献，少索取，多尊重别人、理解别人，多为国家、为社会、为人民做些有益的事情，这样的人生才有意义、有价值。
2 饮食有节 戒除偏嗜 在饮食方面，孙申田提出了五点要求：饮食规律、食要有节、戒除偏嗜、寒温适宜、不饮过量之酒。 《吕氏春秋》云：“食能以时，身必无灾。”饮食要养成定时、规律的习惯。孙申田主张一日三餐，早餐可在6~7时，午餐应在11~12时，晚餐则在下午5时之后。每餐之间应间隔5~6小时，有助于饮食物的消化与吸收，对维持脏腑功能的正常运行、达健体防病之效非常重要。 孙申田指出：“食为生之本，但要有节制。”如果饮食没有节制，就会伤害身体。饮食过量则“饮食自倍，肠胃乃伤”（《素问·痹论》），但亦非所食愈少愈好，节食忍饥不仅不能强身防病，反而会导致精气渐亏，体力日衰。《灵枢·五味》曰“故谷不入，半日则气衰，一日则气少矣”说的就是这个道理，故饮食量的多少，要因人因时而异。 孙申田一日三餐分配合理，因白天工作强度较大，消耗能量较多，故其早餐以饱为度，得饱立止；为保证后天之本脾胃功能的正常运行，午餐则定量七、八分为度；晚上活动量减少，饮食量随之减少。 历代养生学家都主张食素，并视为养生之秘诀。孙申田认为这种做法并不完全正确，还是应当荤素搭配，杂食为好。在饮食方面，孙申田提倡多食清淡之品，少食肥甘厚味、煎炒炙煿、辛辣燥烈及生冷食物，要粗细搭配，不可偏嗜。 饮食的寒温适宜包括两方面：一方面饮食物应冷热适度，进食过热或过凉的食物对人的健康都是不利的；另一方面，应根据食物本身的性味选择，不同体质的人群饮食宜忌亦不相同，虚寒体质的人应多吃些属温热性质的食物，如羊肉、牛肉等，而阳热体质的人则正好相反。
3 动静皆宜 调神养生 孙申田指出，除了有规律的生活起居、工作学习外，运动是必不可少的。适量、适度的运动不仅有利于促进气血流畅，还可增强脏腑功能。但却不能使之过劳，过度运动不仅起不到锻炼的作用，反而会损伤身体。所以，孙申田指出运动掌握好“度”十分重要，只有劳逸结合，方能身心交泰。他主张不论何种运动都要因人而异，要根据自身的体质状况确定适宜的运动时间，总体而言要以“形劳而不倦”为原则。 孙申田认为，“神”在防治、诊断疾病及疾病的预后中占有极其重要的地位。若“神”受损，调节机能失常，即可导致多种疾病的发生。他指出：“可根据一年四季气候的不同特点，采取不同的养生调神方法，如春天阳气升发，生气蓬勃，应充满活力，适当运动；夏天阳气旺盛，生长茂盛，应使精神愉悦，情志舒畅；秋天阳气渐收，阴气渐盛，应使情志安逸，收敛神气；冬天气候寒冷，万物闭藏，应使情志隐匿，藏而不泄，同时还要‘虚邪贼风，避之有时’，只有这样才能不损脏腑之功能，使机体阴阳协调、气血畅达，而保持精神情志的稳定和健康。” 如果长期受到过度的精神刺激，则可引起脏腑气血功能紊乱，阴阳失衡而发生疾病。因此，在日常生活中要尽量减少情志的剧烈波动，减轻思想上不必要的负担，保持精神舒畅，清静乐观，喜怒有节，五脏俱安，就不会生病。（内容来源：中国中医药报 记者：李芮 通讯员：王玉琳） |
