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兰艾难分，原本是指香草和臭草分不开，包括客观上的难以、没办法和主观上的不想、不愿意。这个成语后多比喻人的忠奸难以辨别、好还难以区分。典出南朝·宋齐·丘巨源《驰檄数沈攸之罪恶》：“今复相逼，起接锋刃，交战之日，兰艾难分。” 南朝宋（420年～479年）、齐（479年～502年）时期文学家丘巨源（？—484年）“有笔翰，大明五年（461年），敕助徐爰撰修国史（注：此时为宋，即修南朝宋史）”，其以《与尚书令袁粲书》与《驰檄数沈攸之罪恶》而显才闻名。 南朝梁时期皇族、大臣、文学家、史学家萧子显（487～537年，字景阳）撰的记述南朝萧齐王朝自齐高帝建元元年(公元479年)至齐和帝中兴二年(公元502年)共二十三年史事的纪传体史书、属“二十四史”之一的《南齐书》，其卷五十二即列传第三十三《文学》载：“沈攸之事，太祖使巨源为尚书符荆州。”是指477年的七夕之夜，残暴的宋后废帝刘昱被弑，第二天当时只有8岁的刘准便被掌控着南朝宋朝政大权的萧道成（427—482年，字绍伯，小字斗将）拥立继位，是为宋顺帝。刘准迫于形势只得封萧道成为相国、齐王。而这年的11月，沈攸之以“奉太后命”而反萧道成掌控的朝廷，发动叛乱。萧道成就派丘巨源为尚书台写了篇文告征讨“西府” 沈攸之（沈此时拜授车骑大将军、开府仪同三司，还兼驻兵在荆州的牧，其位于东晋都城健康即今南京的西边，故名“西府”）。此亦见于南朝梁政治家、文学家、史学家、南朝梁开国功臣沈约（441～513年，字休文）撰的“二十四史”之记述南朝刘宋一代历史的纪传体史书《宋书》，其卷七十四即列传第三十四《臧质 鲁爽 沈攸之》载：“时齐王辅政，遣众军西讨。尚书符征西府。”但这之后的第三年即479年，萧道成派部将王敬则率军进宫逼迫宋顺帝刘准禅位于他，于是自立为帝，国号为“齐”，被尊齐太祖高皇帝。这就是《南齐书》称萧道成“太祖”，而南朝《宋书》称之“齐王”的原因。 关于丘巨源《驰檄数沈攸之罪恶》原文，见《宋书·卷七十四·列传第三十四·沈攸之》，部分节选如下： 攸之以溪壑之性，含枭鸩之肠，直置天壤，已称丑秽。况乃举兵内侮，逞肆奸回，斯实恶熟罪成之辰，决痈溃疽之日。幕府过荷朝寄，义百常愤，董司元戎，龚行天罚。今皇上圣明，将相仁厚，约法三章，轻刑缓赋，年登岁阜，家给人足，上有惠和之泽，下无乐乱之心。攸之不识天时，妄图奸逆，举无名之师，驱怨仇之党。是以朝野审其易取，含识判其成禽。熊罴[pí]厉爪，蓄攫裂之心；虎豹摩牙，起吞噬之愤。鼓怒则冰原激电，奋发则霜野奔雷，以此定乱，岂移晷[guǐ]刻。虽复众徒梗陆，举郡阻川，何足以抗沸海之涛，当烧山之焰。 彼土士民，罹毒日久，逃窜无路，常所悯然。今复相逼，起接锋刃，交战之日，兰艾难分。土崩倒戈，宜为蚤计，无使一人迷昧，而九族就祸也。弘宥之典，有如皎日。
意思是，丘巨源代当时萧道成把持的刘宋朝庭指责沈攸之贪得无厌、欲壑难填、狼子野心、蛇蝎心肠，就是直接放到普天之下，也已经称得上是最丑陋污秽之人。况且他起兵国内造反，显示其肆无忌惮与奸恶邪僻，这实际上是恶果已熟烂、罪名已积成的时候，也是脓肿毒疮溃破（要逐渐好）的日子了。幕府（主指当时掌控朝廷的齐王萧道成）深受朝廷恩信，甚感难过，怀着百倍正义，常气愤充胸，欲统率大军，执行天命，进行惩罚。“现今”皇上圣贤英明，订好的简单法条依约守规执行，宽刑罚薄赋税，五谷丰登，家家富足，上有仁惠的恩德，人民无从乱的心愿。沈攸之不知天命，还狂妄图谋奸计得逞篡逆国祚，没有正义之名却发动军队，驱使着对其满怀着仇恨的民众。所以朝廷、民间都知道他将被打败；有识之士认为他一定会被捉拿归案。加上“我”军熊虎般的部队，时刻准备出击利爪，像虎豹一样有锋利的牙齿，时刻准备吞掉反叛的部队。军队的鼓声雷动，随之（士气高昂），寒冰覆盖的原野就像闪电激烈频出；大军的奋勇突发，就会（响声彻地），霜雪笼罩的野外有如雷声滚滚而来。用他们来平定祸乱，怎么会用好长时间呢？！虽然叛军人多势众，全郡同反，怎么能抵得住沸腾大海般的波涛，挡得住如高山般威严的“我”军。 荆州的广大官员百姓们，长时间遭受苦难，逃跑又没有机会。“我们”很同情你们，“今日”再一次向你们逼迫，让你们起来承接抵挡锋利的武器。一旦开战攻击时刻便好坏、敌我难以分辨。不如趁机倒戈反击，赶快另作准备，你们千万别执迷不悟，而遭九族株连。如归，则朝廷有宽容的条例，如炙热的太阳一样眷顾大家。 这篇檄文行文流畅、章整篇密，排奡[ào] 纵横、气势磅礴，理直气盛，酣畅雄健，确为难得一篇战时征招声讨文书，为后世所称。其文中“兰艾难分”后为成语，不断为沿用。 兰：一般指中国兰花，即古文提到的“蕙”，也即是兰蕙，味辛、性平，归肺、脾、肝经，调气和中、止咳、明目，主胸闷、腹泻、久咳、青盲内障。文中本指祛风药木兰（辛夷）、祛湿药佩兰或（和）活血药泽兰，因其香气沁人心脾，故用以比喻贤者、好人、君子等。辛夷性味辛、温，入肺、胃经，祛风通窍，治头痛、鼻渊、鼻塞、齿痛。佩兰性味辛、平，归脾、胃、肺经，芳香化湿、醒脾开胃、发表解暑，用于湿浊中阻、脘痞呕恶、口中甜腻、口臭、多涎、暑湿表症、头胀胸闷。泽兰性苦、辛，味微温，归肝、脾经，活血化瘀、行水消肿，用于月经不调、经闭、痛经、产后瘀血腹痛、水肿。 艾：一般指菊科蒿属多年生草本或略成半灌木状植物，全草可入药，有温经、去湿、散寒、止血等功效。艾在野外有很多同属的植物，并且长得相似，人们常常会弄混淆艾、南艾蒿、野艾蒿、中亚苦蒿，于是也将其统称为“艾蒿”。所以其有别称：艾蒿（《尔雅》、《本草纲目》），白蒿[神农本草经（部分）、本草纲目（部分）]，冰台（尔雅），医草（名医别录），甜艾（本草求原），灸草（埤雅），海艾、白艾、蕲艾（本草纲目），阿及艾（江苏南部种子植物手册），家艾、艾叶、陈艾（中药俗称），大叶艾、祁艾（河北），大艾、艾绒、艾蓬（江苏、江西、上海），黄草（台湾），野艾（湖北、湖南、广东、四川）。艾灸时所用艾柱、艾棒就是艾蒿的绒。本文指臭艾或（和）苦艾，即臭气扑鼻的菊科、蒿属植物一年生草本臭蒿或菊科植物中亚苦蒿（有毒），故用以比喻小人、坏人、愚贱者。 兰艾难分，原本是指主、客观上分不清香草和臭草。这个成语后多比喻人的忠奸难以辨别、好还难以区分。 声明：医智宝著独家授权中医启疾光网发布，转载须注明出自启疾光网，商业用途未经授权不得转载 |
