美疢药石是个跟医药健康相关的成语，本指能使人发痒、舒爽却让人能送命的热病和让人苦痛却能治病的药物、针砭，比喻虚伪的逢迎不如严厉的批评。典出《左传·襄公二十三年》：“季孙之爱我，疾疢也。孟孙之恶我，药石也。美疢不如恶石。” 关于发生在鲁襄公二十三年时的季孙、孟孙、臧孙氏族之间的爱恨情仇史实，与文相关的具体见《左传·襄公二十三年》原文： 孟孙恶臧孙，季孙爱之。孟氏之御驺丰点好羯也，曰：“从余言，必为孟孙。”再三云，羯从之。孟庄子疾，丰点谓公鉏：“苟立羯，请仇臧氏。”公鉏谓季孙曰：“孺子秩，固其所也。若羯立，则季氏信有力于臧氏矣。”弗应。己卯，孟孙卒，公鉏奉羯立于户侧。季孙至，入，哭，而出，曰：“秩焉在?”公鉏曰：“羯在此矣!”季孙曰：“孺子长。”公鉏曰：“何长之有?唯其才也。且夫子之命也。”遂立羯。秩奔邾。 臧孙入，哭甚哀，多涕。出，其御曰：“孟孙之恶子也，而哀如是。季孙若死，其若之何?”臧孙曰：“季孙之爱我，疾疢也。孟孙之恶我，药石也。美疢不如恶石。夫石犹生我，疢之美，其毒滋多。孟孙死，吾亡无日矣。” 孟氏闭门，告于季秋曰：“臧氏将为乱，不使我葬。”季孙不信。臧孙闻之，戒。冬十月，孟氏将辟，藉除于臧氏。臧孙使正夫助之，除于东门，甲从己而视之。孟氏又告季孙。季孙怒，命攻臧氏。乙亥，臧纥斩鹿门之关以出，奔邾。
原文用现代话是说： 孟庄子讨厌臧孙，但季武子喜欢他。孟氏的车马官丰点，喜欢羯，说：“听从我的话，你一定成为孟氏的继承人。”再三地说，羯就听从了他。孟庄子生病，丰点对公鉏说：“如果立了羯，就是报复了臧氏。”公鉏对季武子说：“孺子秩本来应当做孟氏的继承人。如果羯能够改立为继承人，那么季氏就确实比臧氏有力量了。”季武子不答应。八月初十日，孟孙死了。公鉏奉事羯立在门边接受宾客来吊唁。季武子来到，进门就哭，出门，说：“秩在哪里？”公鉏说：“羯在这里了。”季孙说：“孺子年长。”公鉏说：“有什么年长不年长？只要他有才能，而且是他老人家的命令。”就立了羯。秩逃亡到邾国。 臧孙进门也哭，很哀痛的样子，眼泪很多。出门，他的御者说：“孟庄子讨厌您，而您却悲哀成这个样子。季武子如果死了，您怎么办？”臧孙说：“季武子喜欢我，这是没有痛苦的疾病。孟庄子讨厌我，这是治疾病的药石。没有痛苦的疾病不如使人痛苦的药石。药石还可以让我活下去，疾病没有痛苦，它的毒害太多。孟庄子死了，我的灭亡也没有多少日子了。” 孟氏关起大门，告诉季武子说：“臧氏准备发动变乱，不让我家安葬。”季武子不相信。臧孙听到了，实行戒备。冬季，十月，孟氏准备挖开墓道，在臧氏那里借用役夫。臧孙让正夫去帮忙，在东门挖掘墓道，让甲士跟随着自己前去视察。孟氏又告诉季武子。季武子生气，命令进攻臧氏。十月初七日，臧孙砍断鹿门的门栓逃亡到邾国。 讲的是鲁国的季氏武子（即季孙）没有嫡子，公弥虽年长，但他欲废长立幼而让自己喜欢的悼子做继承人，臧氏纥（即臧孙，也说臧武仲、臧纥）请缨参与此确立活动中严重怠慢了后来成为鲁襄公左宰的季氏公鉏。公鉏在孟庄子（即孟孙）死前后就极力支持并促成季武子确立羯为孟氏继承人以报复臧纥的无礼。臧孙哭丧身前讨厌他的孟庄子很是伤心，他的侍从纳闷地问他，讨厌他的孟庄子死后能悲哀得泪如雨下，那喜欢他的季武子如果死了该如何表达哀痛呢？臧孙表示，季武子喜欢他，像是发热时生的诸如疹子之类的需要忧虑的瘙痒病；而孟庄子讨厌他，像是能用于疗疾病的诸如矿物和砭石等（指代针灸）之类的有益身心之物。舒服的痒疹之类恙疾，比不上让人感到有些不舒服的苦口良药与刮刺的针砭。因为针药还可以让人活下去，热疹之类的瘙痒似乎感觉还有些舒服，但它的毒害会滋生得越来越多，最终可能要人性命。后来孟氏促成季孙攻伐臧氏，臧纥逃奔邾地。这则鲁国臧孙纥奔邾事件，体现的便是“知生于忧患，死于安乐”。 后因以“美疢药石”用为比喻虚伪的逢迎不如严厉的批评的典故。疢，读[chèn]，古时也指“疹”，一般指热病（多指发热时所生瘙痒之类的疾患），也泛指疾病。药石，古时尤其本处应本指治疗疾病的矿物和针（灸）砭（石），后著多释义为（治病的）药物和砭石（即“药”作名词用、为药物的意思，而不是本应做动词、为治疗之意），现直接泛指药物或医术。“药石”古代也偶有比喻规劝别人改过向善，供其药费——《旧唐书·高季辅传》：“(季辅)又上疏切谏进政得失，(太宗)特赐钟乳一剂，曰：‘进药石之言，故以药石相报。’” 美疢药石与逆耳忠言、苦口良药等成语近义。只是美疢药石这个成语结构是并列式的，相反相成以形成强烈对比；而后俩是应用反衬手法的偏正式结构的成语。 声明：医智宝参考国正行《成语典故·药石之言》著首发中医启疾光网，转载须注明出自启疾光网，商业用途未经授权不得转载 |
