周易原文

2019-5-25 21:06| 发布者: 国正行| 查看: 3511| 评论: 0

摘要: 《周易》是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍,其对于天地万物进行性状归类,天干地支五行论,甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测。它是汉族传统思想 ... ...

乾卦 

(乾为天)乾上乾下
《乾》:元亨利贞。
初九:潜龙,勿用。
九二:见龙在田,利见大人。
九三:君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。
九四:或跃在渊,无咎。
九五:飞龙在天,利见大人。
上九:亢龙,有悔。
用九:见群龙无首,吉。

 


坤卦  

( 坤为地)坤上坤下
《坤》:元亨。利牝马之贞。君子有攸往,先迷,后得主,利。西南得朋,东北丧朋。安贞吉。
初六:履霜,坚冰至。
六二:直、方、大,不习,无不利。
六三:含章可贞,或从王事,无成有终。
六四:括囊,无咎无誉。
六五:黄裳元吉。
上六:龙战于野,其血玄黄。
用六:利永贞。
 


屯卦  

(水雷屯)坎上震下
《屯》:元亨,利贞。勿用有攸往。利建侯。
初九,磐桓,利居贞。利建侯。
六二,屯如邅如,乘马班如。匪寇,婚媾。女子贞不字,十年乃字。
六三,即鹿无虞,惟入于林中,君子几不如舍,往吝。
六四,乘马班如,求婚媾。往吉,无不利。
九五,屯其膏,小,贞吉;大,贞凶。
上六,乘马班如,泣血涟如。

 

蒙卦  

(山水蒙)艮上坎下
《蒙》:亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三渎,渎则不告。利贞。
初六,发蒙,利用刑人,用说桎梏,以往吝。
九二,包蒙,吉。纳妇,吉。子克家。
六三,勿用取女,见金夫,不有躬。无攸利。
六四,困蒙,吝。
六五,童蒙,吉。
上九,击蒙,不利为寇,利御寇。
 

 
需卦
 
(水天需)坎上乾下
《需》:有孚,光亨。贞吉,利涉大川。
初九,需于郊,利用恒,无咎。
九二,需于沙,小有言,终吉。
九三,需于泥,致寇至。
六四,需于血,出自穴。
九五,需于酒食,贞吉。
上六,入于穴,有不速之客三人来,敬之终吉。
 
 

讼卦
 
(天水讼)乾上坎下
《讼》:有孚窒惕,中吉,终凶。利见大人。不利涉大川。
初六,不永所事,小有言,终吉。
九二,不克讼,归而逋。其邑人三百户,无眚。
六三,食旧德,贞厉,终吉。或从王事,无成。
九四,不克讼,复既命渝。安贞吉。
九五:讼,元吉。
上九:或锡之鞶带,终朝三褫之。
 


师卦
 
(地水师)坤上坎下
《师》:贞丈人吉,无咎。
初六,师出以律,否臧凶。
九二,在师中吉,无咎,王三锡命。
六三,师或舆尸,凶。
六四,师左次,无咎。
六五,田有禽。利执言,无咎。长子帅师,弟子舆尸,贞凶。
上六,大君有命,开国承家,小人勿用。
 


比卦
 
(水地比)坎上坤下
《比》:吉。原筮,元,永贞,无咎。不宁方来,后夫凶。
初六,有孚比之,无咎。有孚盈缶,终来有它,吉。
六二,比之自内,贞吉。
六三,比之匪人。
六四,外比之,贞吉。
九五,显比,王用三驱,失前禽,邑人不诫,吉。
上六,比之无首,凶。
 
 


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