老子《道德经》原文及译文第三十一至三十三章（含王弼和苏辙注解） ... ...

 第三十三章

知人者智（知道别人的优缺点是智慧），
自知者明（知道自己的优缺点是贤明）。
胜人者有力（能战胜别人的人有一定的实力），
自胜者强（能战胜自己的人坚强无比）。
知足者富（知道什么是满足的人富裕），
强行者有志（克服困境勇敢前行的人有志气）。
不失其所者久（不迷失自己前进方向的人能够长久），
死而不亡者寿（形体消失而精神永存的人才叫长寿）。

全文【翻译】

能了解、认识别人叫做智慧，能认识、了解自己才算聪明。能战胜别人是有力的，能克制自己的弱点才算刚强。知道满足的人才是富有人。坚持力行、努力不懈的就是有志。不离失本分的人就能长久不衰，身虽死而“道”仍存的，才算真正的长寿。

 [延伸阅读1]王弼《道德经注》

知人者智，自知者明。
知人者，智而已矣，未若自知者，超智之上也。

胜人者有力，自胜者强。
胜人者，有力而已矣。未若自胜者，无物以损其力。用其智於人，未若用其智於己也；用其力於人，未若用其力於己也。明用於己，则物无避焉；力用於己，则物无改焉。

知足者富，
知足自不失，故富也。

强行者有志。
勤能行之，其志必获，故曰强行者有志矣。

不失其所者久，
以明自察，量力而行，不失其所，必获久长矣。

死而不亡者寿。
虽死而以为生之道不亡，乃得全其寿。身没而道犹存，况身存而道不卒乎？

[延伸阅读2]苏辙《老子解》

知人者智，自知者明。

  分别为知，蔽尽为明。分别之心未除，故止于知人而不能自知。蔽尽则无复分别，故能自知，而又可以及人也。

胜人者有力，自胜者强。

  力能及人而不能及我，能克己复性则非力之所及，故可谓强矣。

知足者富。

  知足者所遇而足，则未尝不富矣。虽有天下而常挟不足之心以处之，则是终身不能富也。

强行者有志。

  不与物争而自强不息，物莫能夺其志也。

不失其所者久。

  物变无穷，而心未尝失，则久矣。

死而不亡者寿。

  死生之变亦大矣；而其性湛然不亡，此古之至人能不生不死者也。