老子《道德经》原文及译文第六十七至六十九章（含王弼和苏辙注解） ... ... ...

第六十八章

善为士者不武（善为领导者不须高大威武）；
善战者不怒（善于作战者不会轻易动怒）；
善胜敌者不与（善胜敌人者知道避敌锋芒）；
善用人者为之下（善用人才者态度平和谦下）。
是谓不争之德（这就是所谓的不争之美德），
是谓用人之力（这就是所谓的用人之智慧），
是谓配天（这就是所谓的顺配于天道），
古之极（它是自古以来最高的境界）。

全文【翻译】

善于带兵打仗的将帅，不逞其勇武；善于打仗的人，不轻易激怒；善于胜敌的人，不与敌人正面冲突；善于用人的人，对人表示谦下。这叫做不与人争的品德，这叫做运用别人的能力，这叫做符合自然的道理。

[延伸阅读1]王弼《道德经注》

善为士者不武，
士，卒之帅也。武，尚先陵人也。

善战者不怒，
后而不先，应而不唱，故不在怒。

善胜敌者不与，
不与争也。

善用人者为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，
用人而不为之下，则力不为用也。

是谓配天古之极。  

[延伸阅读2]苏辙《老子解》

善为士者不武，

士当以武为本，行之以怯，若以武行武则死矣。

善战者不怒，

圣人不得已而后战，若出于怒，是以我故杀人也。以我故杀人之。

善胜敌者不争，

以吾不争，故能胜彼之争。若皆出于争，则未必胜矣。

善用人者为之下。

人皆有相上之心，故莫能相为用。诚能下之，则天下皆吾用也。

是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。