竹黄、天竺黄、竹膏、竹糖
本品始载于《蜀本草》，原名竹黄。
1.韩保升曰：“《图经》云：竹节间黄白者，味甘，名竹黄。”2.《日华子》谓：“此是南海边竹内尘沙结成者耳。”3.《开宝本草》云：“按《临海志》云：生天竺国，今诸竹内往往得之。”4.《纲目》指出：“按吴僧赞宁云：竹黄生南海镛竹中。此竹极大，又名天竹。其内有黄，可以疗疾。”上述本草所云天竹黄的来源与今相同。
药材基源：为禾本科植物青皮竹、薄竹等竹节间贮积的伤流液，经干涸凝结而成的块状物质。
拉丁植物动物矿物名：1.Bambusa textilis McClure 2.Leptocanna chinensis（Rendle）Chia et H.L.Fung [Schizostachyum chinense Rendle]
采收和储藏：冬季采收，砍取竹竿，剖取竹黄，晾干。竹黄由于自然产出者较少，大多采取火烧竹林的方法，使竹暴热后，竹沥溢在节间凝固而成，然后剖取晾干。另，用在青皮竹上人工打洞的方法，也能形成竹黄。
生态环境：1.青皮竹常栽培于低海拔地的河边、村落附近。 2.薄竹常生于海拔1500-2500m的山地常绿阔叶灌木林中。
资源分布：1.青皮竹分布于广东、广西，现华东、华中、西南各地广为栽培。 2.薄竹产云南等地。
1.青皮竹 竿高8-10m，直径3-5cm，尾梢弯垂，下部挺直；节间长40-70cm，绿色，幼时被白蜡粉，并贴生淡棕色刺毛，后变无毛；分枝常自竿中下部第7-11节开始，以数枝或多枝簇生，中央1枝略较粗长。箨鞘早落；箨耳较小，不相等，大耳狭长圆形至披针形；箨舌边缘齿裂；箨片直立，易脱落。叶鞘无毛，背部具脊，纵肋隆起；叶耳通常呈镰刀形，边缘具弯曲而呈放射状的繸毛；叶舌边缘啮蚀状；叶片线状被针形至狭披针形，一般长9-17cm，宽1-2cm，先端渐尖具钻状细尖头，基部近圆形或楔形。假小穗单生或簇生于花枝各节，鲜时暗紫色，干时古铜色；小穗含小花5-8朵，顶端小花不孕；颖仅1片，具21脉；外稃椭圆形，具25脉；内稃被针形，具2脊，脊间10脉；鳞被不相等，边线被长纤毛；花丝细长，花药黄色，子房基部具柄，花柱被短硬毛，柱头3羽毛状。
2.薄竹 竿高5-8m，直径2-3cm。节间长30-45cm，上半部于幼嫩时被白色柔毛，老时毛落。分枝常于竿基部第3节上开始，近水平开展。竿箨幼时紫红色，老时变枯黄色，其长度常为其节间的一半；箨鞘近呈梯形；箨耳呈极狭的线形；箨舌近全缘；箨片窄三角形，先端长渐尖，边缘在近先端部分内卷。叶鞘无毛，先端带紫红色；叶耳和鞘口繸毛具芒；叶舌近截形。叶片被针形至长圆状披针形，长15-26cm，宽3-4.5cm，次脉7-9对，小横脉明显，先端长渐尖，基部近圆形或宽楔形；叶柄紫红色，无毛，长约5mm。花枝长35-40cm，节间长3-6cm；次级分枝长5-10cm，基部托以鞘状苞片，基部抱茎。假小穗先端渐尖；苞片卵状披针形，长7-11mm。小穗先端渐尖；颖2片，呈卵状披针形；不孕外稃卵状披针形，具15脉，背部中脊隆起；内稃具6脉，顶具1束短毛，鳞被3，脉纹不明显；花药基部具不等长的2裂；子房近棒状，花柱狭长，柱头羽毛状。
性状鉴别 本品呈不规则多角形的片块状或颗粒状，大小不一，有的仅长1-2mm。表面发白色、乳白色、灰褐色或灰蓝色，半透明，略带光泽。体轻，质硬而脆，易破碎，断面光亮，稍显粉性，触之有滑感。吸水性强，置于水中有气泡产生，不溶于水。气微，味甘，有清凉感，舐之粘舌。以片块大、色灰白、光亮、质细、体轻、吸湿性强者为佳。
心；肝；胆经
甘；寒
无湿热痰火者慎服，脾虚胃寒便溏者禁服。《本草汇》：“久用亦能寒中。”
清热化痰；凉心定惊。主小儿惊风；癫痫；中风痰迷；热病神昏；痰热咳喘
内服：煎汤，3-9g；或入丸、散；研末，每次0.6-1g。外用：适量，研末敷患处。
《临海志》云：“生天竺国。”故名天竺黄。寇宗奭曰：“此是竹内所生，如黄土着竹成片者。”故名竹黄。
1.1.用于痰热惊痫等证。天竹黄性寒，既清心、肝之热，又能豁痰利窍，为清热化痰、凉心定惊之良药。味甘力缓，儿科用之尤宜。治小儿痰热急惊抽搐，常配胆南星、朱砂、青黛等药，以清热化痰，熄风定惊，方如《小儿药证直快》抱龙丸、利惊丸等。治痰热癫痫，常配郁金、白矾、僵蚕等药，共奏清热化痰、定痫止痉之功。治中风痰热上壅，喉中声如曳锯者，可配石菖蒲、胆南星、牛黄等药，共奏清心豁痰、开窍醒神之效。取其清心凉肝之功，又可治热病神昏谵语，常配犀角（水牛角代）、生地黄、金银花等药，以清心凉血解毒。
1.2.用于痰热咳喘。用天竺黄以清热化痰，常配全瓜蒌、贝母、桑白皮等药，以加强清肺热化痰之效。
2.1.《日华子》：“伏粉霜。”（引自《纲目》）2.2.蒋仪《药镜》：“同犀角、丹砂，以养心除热，热情而惊悸顿平；同胆星、贝母，以利窍豁痰，痰消而癫痫立止。”2.3.《施今墨对药》：“天竺黄、半夏曲，二药伍用，清热除湿化痰止咳，最宜小儿痰热交炽，消化不良，或风痰将作，目睛呆滞。”
1.论天竹黄清心凉肝、化痰定惊之功1.1.李中梓：“竹黄之寒，专泻少阴之火。火去而惊邪诸证靡不疗矣。”（《雷公炮制药性解》）1.2.缪希雍：“天竺黄，气微寒而性亦稍缓，故为小儿家要药。入手少阴经，小儿惊风天吊诸风热者，亦犹大人热极生风之候也。此药能除热养心，豁痰利窍，心家热清而惊自平，君主安而五脏咸得滋养，故诸证悉除也。明目，疗金疮者，总取甘寒凉血清热之功耳。”（《本草经疏》）2.论天竹黄与竹沥性能异同2.1.李时珍：“竹黄，气味功用与竹沥同，而无寒滑之害。”（《纲目》）2.2.倪朱谟：“竹沥性速，直通经络而有寒滑之功；竹黄性缓，清空解热而更有定惊安神之妙。故前古治小儿惊风天吊，夜啼不眠，客忤痢疟及伤风痰闭，发热气促，人抱龙丸，治婴科惊痰要剂。如大人中风，失音不语，入风痰药中，如屡见奏效。此钱月坡独得之见也。”（《本草汇言》）2.3.苏廷琬：“天竺黄，本草云清心豁痰，功同竹沥，气味稍缓，说亦近似。第痰生于脾，竹之有黄，似入脾而豁痰为切，与竹沥之走经络而利痰热微有不同，不止气味稍缓也。”（《药义明辨》）
【集解】：《重庆堂随笔》：“《纲目》止载释名而无集解，出产采取，一切形状皆未之及。按《笔谈补》云：岭南深山中有大竹，竹中有水甚清澈，溪涧之水皆有毒，惟此水无毒，土人陆行多饮之。至深冬则凝结如玉，乃天竹黄也。玉彦祖知雷州日，盛夏之官，山溪涧水皆不可饮，惟剖竹取水，烹任饮啜皆用竹水。次年初召赴阙，各行求竹水不可复得。问土人乃知至冬则凝结，不复成水，遇夜野火烧林木为煨烬，惟竹黄不灰，如火烧兽骨而轻，土人多于火后采拾以供药品，不若生得者为善。此说可补濒湖之未备。”
