医生，最早是对学习医学的人的称呼。该词始见于《唐六典》:“医生四十人”，即指学习医学的人。唐代置学习医,故有了“医生”之称。医生还有大夫、郎中等别称。直至近代，医生才成为为业医生者之通称。 古代医德医术高明的医者，人们往往会用各种称呼方式或冠名来称许、赞叹他，其中常见有以下五个说法是对医者的一种至高敬称了。
医中圣手 《孔子传》载：“于事无不通，谓之圣”，即无所不通。手，指专司或专情其事的人。医中圣手即是对医生精湛医术的高度称赞。
扁鹊卢医 《史记·扁鹊仑公列传》载：扁鹊者，渤海郡郑人也，嬴姓、秦氏、名越人，其治赵简子五日不醒、救虢太子尸厥症。出生于卢国而医名远博而又号卢医。《列子·力命篇》载：医者卢氏被人称为“神医”。扁鹊卢氏即“正统神医”也。 重生扁鹊 或称“扁鹊重生”。扁鹊(公元前407—前310年)秦氏，字越人，又号卢医，春秋战国时期名医。春秋战国时期渤海郡鄚人。按照古人的传说，医生治病救人，走到哪里就将安康和幸运带到哪里，好比是带来喜讯的喜鹊，所以古人就喜欢把那些医术高超、医德高尚的医生称作“扁鹊”。由于秦越人的医术精湛，被认为是神医，所以当时的人们依此惯例以及借用了上古神话的黄帝时神医“扁鹊”的名号来称呼他。少时学医于长桑君，尽传其医术禁方，擅长各科。在赵为妇科，在周为五官科，在秦为儿科，名闻天下。以讳疾忌医、上工治未病、起死回生尸厥症的虢太子、诊醒五日不醒赵简子闻名于世。扁鹊奠定了中医学的切脉诊断方法，开启了中医学的先河。相传有名的中医典籍《难经》为扁鹊所著。扁鹊重生一般用于说明某人病入膏肓，无药可治了，即使古代名医扁鹊活了也没办法了。
再世华佗 或称“华佗再世”。华佗一次在途中，见有人出殡，他看见棺材缝里流出来的血，还像活人的血，于是上前救治，终于救活在棺材里假死的产妇，被人们誉为“神医”。他精通内、外、妇、儿、针灸各科。《三国演义》说他能为曹操开头颅治其头风病。后人用“再世华佗”来赞扬医生的医术高明。
苍生大医 唐代药王孙思邈，医德高尚，堪称医学界的典范。他在《千金要方》中写道：“若有疾厄（灾难）来求救者，不得问其贵贱贫富，怨亲善友，华夷智愚，普同一等，皆如至亲之想。不得瞻前顾后，虑吉凶，护措身命。深心凄怆，勿避昼夜、寒暑、饥渴、疲劳、一心赴救，无作功夫形迹之心，如此可成苍生大医。”后人对医德高尚的医生尊称“苍生大医”。
其实，更常见、更个性化的称呼往往是以医者出生地或者行医地即地名、擅长用药即药名、精湛技法即医术、精于专科即科名，或者官阶命名。 |
