病入膏肓的典故

麒麟

     相传，晋国的君主晋景公生病，先请来装神弄鬼的巫医卜筮祝由，巫人说他会吃不上新麦面了即最晚会在新麦收割前后死掉。于是，他派人到秦国求医。秦国派了一位名叫缓的医生去给他治病。大医缓的高明医术当时在东周大地无人不知。

     当缓还在去晋国的路上时，晋景公做了个梦，梦见从他的病患变成两个令人讨厌的家伙。其中一个说：“缓是医术高明的医生，他恐怕要抓住我们，该往哪里躲避呢？”另一个回答说：“到心的下面、膈的上面，叫‘膏肓’的那个地方去吧，看他能把我们怎么样？”医人缓到了晋国，绐晋景公辨症后，为难地说：“这病不可治啦！病在膏肓，不能采取攻伐的治法，何况药物也不能到达那里去发挥药效。”
     后来，人们常用“病入膏肓”形容病情严重，难以医救。这句话进一步引申时便用来形容一个人犯错误到了不可挽救的地步。

亚达

赠成雷师

南宋•俞德邻

妖氛塞乾坤，乘罅毒黔首。

膏肓1不可针，灵文2泄枢斗3。

雷师烂柯4仙，造化默授受。

捕蛟笞鬼神，宛似弥明5叟。

雷霆指顾间，云雨翻覆手。

携诗走江湖，万里屈伸肘。

平生刘伯龙6，贻笑今已久。

谁能烦律令，三揖7费蕉柳。

嗟嗟世涂艰，魑魅白昼吼。

蓝色杂曼肤8，睒眒9眩妍丑。

我欲扫除之，荒郊乏荆帚。

何当袭师术，轰霆震枯朽。

坐使四海清，物物跻仁寿。

注：1.膏肓：

     1）中医针灸穴位名， 足太阳膀胱经的常用腧穴之一，位于第4胸椎棘突下，旁开3寸。现代常用于治疗支气管炎、支气管哮喘、乳腺炎、各种慢性虚损性疾病。斜刺0.5-0.8寸。《医宗金鉴·刺灸心法要诀·膀胱经分寸歌》：“魄户膏肓与神堂。”注：“从魄户下行第四椎下，五椎上，此穴居中，去脊中各三寸半，正坐曲脊取之，膏肓穴也。”

     2）古代医学以心尖脂肪为膏，心脏与膈膜之间为肓。 《左传·成公十年》：“疾不可为也，在肓之上，膏之下，攻之不可，达之不及，药不至焉，不可为也。” 杜预 注：“肓，鬲也。心下为膏。”后遂用以称病之难治者。

     3）比喻难以救药的失误或缺点。

     4）比喻事物的要害或关键。

2.灵文：

     1)指宗教经文。《艺文类聚》卷七七引 南朝 梁简文帝 《东宫上掘得慈觉寺钟启》：“启彝钟於殊里，记灵文於福地。”《云笈七籤》卷三：“ 玄元大圣皇帝 以理国理家，灵文真诀，大布人间。” 明 袁宏道 《万寿寺观文皇旧钟》诗：“光如寒涧腻如肌，贝叶灵文满胸腹。”

     2)指古代遗传下来的稀少而珍奇的书籍或文字。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通一》：“竹简韦编，既非易致，灵文祕检，又率难窥。”

3.枢斗：即天枢。北斗七星的第一星。亦喻宰辅之位。

4.烂柯，意思是指岁月流逝、人事变迁。出自围棋著名典故——南朝梁任昉《述异记》。南朝 梁 任昉《述异记》卷上:"信安郡石室山，晋时王质伐木，至，见童子数人，棋而歌，质因听之。童子以一物与质，如枣核，质含之，不觉饥。俄顷，童子谓曰:'何不去?'质起，视斧柯烂尽，既归，无复时人。"从那时起，很多与围棋有关的故事都以烂柯指代，如《烂柯谱》等。后以"烂柯"谓岁月流逝，人事变迁。

      也有作听琴的典故。清俞樾《茶香室丛钞·烂柯事有异说》:"宋朱翌《猗觉寮杂记》云:烂柯多用为棋事，听琴亦然。"

5.弥明，出自汉.王充《论衡》道“德弥盛者文弥缛,德弥彰者人弥明”。意思是讲:道德愈高尚的人,文章愈丰富多彩;美德愈显著的人,为人愈明智豁达。

6.刘伯龙，典出 《南史·刘损传》：“损同郡宗人有刘伯龙者，少而贫薄，及长，历位尚书左丞、少府、武陵太守，贫窭尤甚。常在家慨然，召左右将营十一之方，忽见一鬼在旁抚掌大笑。伯龙叹曰：‘贫穷固有命，乃复为鬼所笑也?’遂止。”意思说， 刘伯龙居官非常贫困，他召集手下想商量经营生财之法，有一鬼在旁边抚掌大笑。刘伯龙不禁感叹，贫穷有命，不能让鬼来嘲笑。不再商量。后以此典指人贫困，生计窘乏。
      用典形式：1）【笑鬼】 清·傅山：“什一懒营虚笑鬼，寻常宁辱失钱神。”
      2）【鬼笑人】 宋·陆游：“熟思岂是天贫我，妄计还忧鬼笑人。”
      3）【穷鬼揶揄】 清·钱谦益：“衰残未省似今年，穷鬼揶揄病鬼缠。”
      4）【安贫无鬼笑】 宋·陆游：“安贫无鬼笑，守道有天知。”
      5）【伯龙受鬼笑】 宋·陈与义：“伯龙平生受鬼笑，无钱可使宜见渎。”

7.三揖：古时礼制，卿、大夫、士向君王行礼时，君王须还揖，故称卿、大夫、士为三揖

8.曼肤：肌肤细腻、润泽。《楚辞·天问》:“平胁曼肤,何以肥之?”戴震注:“曼,《汉书》所谓柔曼。颜师古注云:‘泽也。’”汤炳正今注:“平胁曼肤,言有易女之美貌。胁,肋骨。平胁谓肌肉丰满不见肋骨。曼肤,细嫩的皮肤。

9.睒眒[ shǎn shēn ]：惊视貌；疾视貌。引唐·柳宗元 《又祭崔简旅榇归上都文》：“睒眒欺苟，脞贱暗曶[hū]。”

中概

《左传》曰：晋侯求医于秦，秦伯使医缓为之，［为犹治也。］未至，公梦二竖子曰：彼良医也，惧伤我，焉逃之，其一曰：居肓之上，膏之下，若我何，［肓，鬲也，心下为膏。］医至曰：疾不可为也，在肓之上，膏之下，攻之不可达，针之不及，药不至焉，公曰：良医也，厚礼而归之。

天河

医缓诊断晋景公的病在“肓之上，膏之下”， 中医认为：心尖脂肪叫膏，心脏和隔膜之间叫肓，是药力达不到的地方。心前区疼痛、憋闷，是晋景公的主诉，现代医学称为心病、心绞痛。他的腹胀可能因大便秘结，由于盛怒，排便时用力屏气，腹内压力升高，加之精神紧张，使心跳加快，血管收缩，心脏收缩阻力增大，加重心肌缺氧，供血不足，导致冠状动脉痉挛，产生绞痛性昏厥，以致掉到粪池里淹死了。

从晋景公的死亡事件中,我们可以得到几点认识。

一要制怒。因为精神紧张、思虑过度、喜怒无常等这些不良因素可诱发心绞痛，以致心肌梗塞。晋景公的暴怒，对他已疲惫不堪的心脏是巨大打击，造成冠状动脉痉挛，心肌严重缺血，最后出现绞痛性昏厥而死亡。本已熬到了食新麦时节，却赌气杀死桑田巫，乃是“自作孽，不可活”。

二要膳食平衡。高脂、厚味饮食是心病的温床。大鱼大肉、油腻煎炸等食品,在体内助湿生痰、助热动风，使血中胆固醇增高，发生动脉粥样硬化、血压病、心病等。而饮食以清淡素食为主，多食果蔬，有利于防止便秘， 减少有害物质的积留与吸收，有助于降低血中胆固醇。

三是增强运动。运动可以通经脉、调气血、濡筋骨、利关节，从而改善血液循环，增强心肺功能，减缓动脉硬化的发生，降低血中胆固醇水平。

四是病人膏肓并不可怕，只要积极地治疗，注意生活调养，乐观地"带病生存”，善待生命 ,注意养生, 也会出现“破罐子熬过柏木桶”的奇迹。

画粉

     晋景公(？—公元前581年)，姬姓，名獳，一名据。是春秋五霸之一晋文公之孙、晋成公（？ - 前600年）之子。其在位时灭潞、制齐、破楚，也算雄主。结果却因噩梦吓病、终于如厕时一口起不来而掉入粪坑身死，真窝囊！
     晋景公的污点在于身前的赵氏孤儿案（这个我看是本网主页“中医文化---杏林诗话”版《成语典故●疾不可为（暨病入膏肓）》已讲，这里不再赘述），它的责任在于没有明断是非而致错杀功臣、冤杀好人。
     这个故事，还是在告诫世人：无害人之心的正人君子要秉公明断、不可乱伤（杀），否则水落石出时会自责不断、愧疚萦绕，长年累月后可能恐怖自生，心病成而不可医；而主观上害人的奸邪之徒则会报应不爽，纵使你身前使用何种手段混得风生水起、不可一世，而最终也会落得不堪一击、狼狈而死。这是天理昭彰、终有轮回。

就绪

满江红·四首并和实之（其一）

南宋·刘克庄

     三黜归来，饭疏食、浑无愠色。中年后、家如旅舍，身如行客。轩冕岂非疣赘具，烟霞已是膏盲脉。有些儿、隙地更疏泉，堆卷石。
     邻媪饷，新篘碧。溪友卖，鲜鳞白。向陈编冷笑，孔明元直。俗事不教污两耳，宴居聊可盘双膝。取当年、行脚一枝筇，悬高壁。