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医本易道

下级分类: 易经|道德经

老子《道德经》原文及译文第七至九章（含王弼和苏辙注解） ... ... ...: 第七章天长地久（天长地久）。天地之所以能长且久者（天地之所以能长久），以其不自生（因为它不为自己而生），故能长生（所以能长生）。是以圣人（因此圣人），后其身而身先（因为谦让反而获得人民的拥戴）， ...; 分类: 道德经 2019-8-3 18:56

老子《道德经》原文及译文第四至六章（含王弼和苏辙注解） ... ... ... ...: 第四章道冲（道似一个器皿），似万物之宗（好像万物的根源），渊兮（它浩瀚无边啊），而用之或不盈（永远取之不尽）。挫其锐（压制锋芒），解其纷（解脱纷扰）；和其光（和顺光辉），同其尘（混同尘垢）。 ...; 分类: 道德经 2019-7-1 20:29

老子《道德经》原文及译文第一至三章（含王弼和苏辙注解） ... ... ...: 第一章道可道（可以语言交流的道），非常道（非真正意义上的道）；名可名（可以明确定义的名），非常名（非真正意义上的名）。无名，天地之始（天地在开始时并无名称），有名，万物之母（名只是为了万物的归属 ...; 分类: 道德经 2019-6-5 20:00

老子￭德经原文之后四章: 天下莫柔弱於水。而攻坚强者，莫之能胜。和大怨必有馀怨，安可以为善。小国寡民。使有什伯之器而不用。使民重死而不远徙。信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。圣人不积。 ... ... ...; 分类: 道德经 2019-5-30 20:30

老子￭德经原文之再十章: 道德经原文之:善为士者不武。用兵有言，吾不敢为主而为客。吾言甚易知、甚易行。知不知上，不知知病。民不畏威，则大威至。勇於敢则杀。民不畏死，奈何以死惧之。民之饥以其上食税之多，是以饥。人之生也柔弱，其死 ...; 分类: 道德经 2019-5-30 20:27

老子￭德经原文之又十章: 道德经原文之：其政闷闷，其民淳淳。祸尚福之所倚。福尚祸之所伏。治人事天莫若啬。治大国若烹小鲜。大国者下流，天下之交。道者万物之奥。为无为，事无事，味无味。其安易持，其未兆易谋。古之善为道者，非以明民， ...; 分类: 道德经 2019-5-30 20:21

老子￭德经原文之次十章: 道德经原文之：为学日益。为道日损。圣人无常心。出生入死。道生之，德畜之，物形之，势成之。天下有始，以为天下母。使我介然有知，善建者不拔。含德之厚比於赤子。知者不言。以正治国，以奇用兵，以无事取天下。 . ...; 分类: 道德经 2019-5-30 20:16

老子￭德经原文之首十章: 道德经原文之：上德不德是以有德。下德不失德是以无德。昔之得一者。反者道之动。上士闻道勤而行之。中士闻道若存若亡。下士闻道大笑之。道生一。一生二。二生三。三生万物。天下之至柔。名与身孰亲。大成若缺。天下 ...; 分类: 道德经 2019-5-30 20:07

老子￭道经原文之后七章: 道德经原文之:夫佳兵者不祥之器，物或恶之，故有道者不处。道常无名。知人者智，自知者明。大道泛兮，其可左右。执大象天下往。将欲歙之，必固张之。将欲弱之，必固强之。道常无为，而无不为。 ... ... ...; 分类: 道德经 2019-5-30 19:56

老子￭道经原文之再十章: 道德经原文之:孔德之容惟道是从。道之为物惟恍惟惚。曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新少则得，多则惑。希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。企者不立；跨者不行。自见者不明；自是者不彰。有物混成先天地生。善行无 ...; 分类: 道德经 2019-5-30 19:47

《老子》简介: 《老子》，又称《道德经》、《道德真经》、《五千言》、《老子五千文》，春秋时期老子（李耳）的哲学作品，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下 ...; 分类: 道德经 2019-5-29 21:30

关于《老子》的历史版本介绍: 老子创立的“道德文化”对他以后的诸子百家产生了深刻的影响，可以说他是公认的“百家之祖”。即便今日，老子仍被公认为是世界十大思想家之首。当前，道德复兴，少儿经典诵读兴起，以及世界范围内的“汉语热”的出现 ...; 分类: 道德经 2019-5-29 21:10

《老子》版本说略: 老子《道德经》版本之芜杂，在中国学术界罕有出其右者。王弼注本、河上公注本、严遵《老子指归》、傅奕本合称传世本中的四大体系。其中王弼注本和河上公注本的影响尤其广泛。河上公本多被道教人士和下层民众所推崇， ...; 分类: 道德经 2019-5-28 20:51

老子￭道经原文之次十章: 道德经原文之:三十幅共一毂，当其无，有车之用。五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽。宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为下。.视之不见名曰夷。听之不闻名曰希。古之善为士者，微妙玄通，深不可识。致 ...; 分类: 道德经 2019-5-28 19:46

老子￭道经原文首十章: 道德经原文之:道可道，非常道。名可名，非常名。天下皆知美之为美，斯恶矣；不尚贤，使民不争。不贵难得之货，使民不为盗。道冲而用之，或不盈。天地不仁，以万物为刍狗。谷神不死是谓玄牝。天长地久。上善若水。富 ...; 分类: 道德经 2019-5-28 19:46

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