设为首页收藏本站

中医启疾光网 › 中医启疾光 ›中医古籍

中医古籍

下级分类: 寿世保元|针灸大成|黄帝外经|扁鹊心书|医门法律|四圣心源|医学入门|张氏医通|医宗金鉴|辅行诀脏腑用药法要|祝由十三科|马王堆简帛(帛书）医学完整版|素女经

比类仲景《伤寒论》阳虚阴盛治法并死证三十二则: 太阳经九法，太阴经一法，少阴经七法，少阴死证五法，厥阴经五法，厥阴死证五法。《卒病论》虽亡，《伤寒论》固存也。仲景于伤寒阳微阴盛恶寒之证，尚不俟其彰着，早用附子、干姜治之，并灸之矣。况于卒病乎？况于 ...; 分类: 医门法律 2020-3-19 23:23

阴病论: 喻昌曰∶太极动而生阳，静而生阴，阳动而不息，阴静而有常。二气交而人生，二气分而人死，二气偏而病起，二气乖而病笃。圣神忧之，设为医药，调其偏驳，使归和平，而民寿以永。观于生气通天论中，论人身阳气，如天之 ...; 分类: 医门法律 2020-3-19 20:13

中寒门（论一首法十三条律三条比类法六十九条）卷二: 风、寒、暑、湿、燥、火六气，分发手足各六经，百病之生，莫不由之。轩岐论列，要在于此。然原始上古经文，先师僦季贷所传。每思洪荒初辟，结绳纪事，书从何来？岂光音天化生世界，蚤有天医降下乎？抑仰求大自在天而 ...; 分类: 医门法律 2020-3-19 19:51

先哲格言: 大凡物理有常有变，运气所主者，常也；异于所主者，皆变也。常则如本气，变则无所不至，而各有所占，故其候有从逆淫郁胜复太过不及之变，其法皆不同。若厥阴用事，多风而草木荣茂，此之谓从。天气明洁，燥而无风，此 ...; 分类: 医门法律 2020-3-19 19:46

申明仲景律书（附杂证时病药禁一条附伤寒三阳经禁一条）: 原文允为定律，兹特申明十义，不更拟律。一申治风寒不可发汗之律，一申治湿温不可发汗之律，一申治伤寒病令人亡血之律，一申治伤寒病令人发噎之律，一申治伤寒病致人胃寒之律，一申治伤寒病遇壮盛人发汗过轻之律， ...; 分类: 医门法律 2020-3-19 19:35

申明《内经》法律: 一申治病不明标本之律，一申治病不本四时之律，一申治病不审地宜之律，一申治病不审逆从之律，一申治病不辨脉证相反之律，一申治病不察四易四难之律，一申治病不察新久之律，一申治病不先岁气之律，一申用药不远寒 ...; 分类: 医门法律 2020-3-19 15:28

一明络脉之法: 络脉论（附律一条）喻昌曰∶十二经脉，前贤论之详矣，而络脉则未之及，亦缺典也。经有十二，络亦有十二，络者兜络之义，即十二经之外城也。复有胃之大络、脾之大络及奇经之大络，则又外城之通界，皇华出入之总途也 ...; 分类: 医门法律 2020-3-19 14:34

一明营卫之法: 营卫论（附律二条·附答营卫五问）喻昌曰∶营卫之义，圣神所首重也。《灵枢》谓宗气积于上焦，营气出于中焦，卫气出于下焦，谓其所从出之根柢也。卫气根于下焦，阴中之微阳，行至中焦，从中焦之有阴有阳者，升于上 ...; 分类: 医门法律 2020-3-19 14:21

一明合色脉之法: 合色脉论（附律一条）喻昌曰∶合色脉之法，圣神所首重，治病之权舆也。色者目之所见，脉者手之所持，而合之于非目非手之间，总以灵心为质。《内经》云∶上古使僦贷季，理色脉而通神明，合之金木水火土，四时八风六 ...; 分类: 医门法律 2020-3-19 14:15

一明切脉之法: 切脉论（附律一条）喻昌曰∶脉者，开天辟地，生人之总司有常，而不间断者也。是故天有三垣九道，而七政并行于其间，若运璇玑者，天之脉也。地有九州岛四海，而经脉会通于其间，若施八索者，地之脉也。人有五脏六腑 ...; 分类: 医门法律 2020-3-19 14:09

一明问病之法: 问病论（附律一条）喻昌曰∶医仁术也，仁人君子，必笃于情。笃于情，则视人犹己，问其所苦，自无不到之处。古人闭户塞牖，系之病者，数问其情，以从其意，诚以得其欢心。则问者不觉烦，病者不觉厌，庶可详求本末， ...; 分类: 医门法律 2020-3-19 14:01

一明胸中大气之法: 大气论（附律一条）喻昌曰∶天积气耳，地积形耳，人气以成形耳。惟气以成形，气聚则形存，气散则形亡。气之关于形也，岂不巨哉？然而身形之中，有营气、有卫气、有宗气、有脏腑之气、有经络之气，各为区分。其所以 ...; 分类: 医门法律 2020-3-19 13:54

一明辨息之法: 辨息论（附律一条）喻昌曰∶息出于鼻，其气布于膻中。膻中宗气，主上焦息道，恒与肺胃关通，或清而徐，或短而促，咸足以占宗气之盛衰。所以《经》云∶乳之下，其动应衣，宗气泄也。人顾可奔迫无度，令宗气盛喘数急， ...; 分类: 医门法律 2020-3-19 12:47

一明闻声之法: 闻声论（附律二条）喻昌曰∶声者，气之从喉舌而宣于口者也。新病之人，声不变。小病之人，声不变。惟久病苛病，其声乃变。迨声变，其病机显呈而莫逃，所可闻而知之者矣。《经》云∶闻而知之谓之神，果何修而若是？ ...; 分类: 医门法律 2020-3-19 12:40

一明望色之法: 望色论（附律一条）喻昌曰∶人之五官百骸，赅而存者，神居之耳。色者神之旗也，神旺则色旺；神衰则色衰；神藏则色藏；神露则色露。帝王之色，龙文凤彩。神仙之色，岳翠山光。荣华之色，珠明玉润。寿耇之色，柏古松 ...; 分类: 医门法律 2020-3-19 12:35

1 ... 34 35 36 373839 40 41 42 ... 95 / 95 页下一页

相关分类

网站首页 | 中医论坛 | 帮助中心 | 投稿征文 | 咨询建议 | 使用协议 | 网站声明 | 申请合作 | 联系我们 | 友情链接 | 网站导航

本站信息仅供参考，不能作为诊断医疗依据，所提供文字图片视频等信息旨在参考交流，如有转载引用涉及到侵犯知识产权等问题，请第一时间联系我们处理

在线客服|关于我们|移动客户端 | 手机版|电子书籍下载|中医启疾光网 (鄂ICP备20008850号 )

Powered by Discuz! X3.5 © 2001-2013 Comsenz Inc. Designed by zyqjg.com

返回顶部