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失眠是以入睡困难、睡而易醒、醒后难以复寐、多梦纷纭,甚则彻夜不寐为主要特征的常见神志病证,严重影响生活质量与身心健康。现代医学多采用镇静催眠、抗焦虑等药物对症干预,虽可短暂起效,但长期使用易产生依赖、耐药及晨起困倦、头晕乏力等不良反应,且难以从根源阻断病情反复。
中医将本病归属于“不寐”范畴,认为不寐的核心病机为阴阳失交、心神不宁,病位主在心,与肝、脾、肾密切相关。范冠杰教授深耕临床数十载,精研经典与哲学思维,独创“动-定序贯范氏八法”哲学中医理论,以“定守核心病机、动态顺应证候变化、序贯优化药串” 为纲领,突破传统不寐治疗 “一方一法”之局限,在顽固性失眠诊疗中疗效显著。
笔者师承广东省中医院内分泌科大科主任、广东省名中医范冠杰,以“动-定序贯范氏八法”中医理论为指导,在认识疾病、临床用药中不断体会其理论内涵,现将笔者运用 “动-定序贯范氏八法”辨治不寐验案一则整理如下,以阐其学术内涵与临证精髓。
案例举隅
林某,女,52岁。
1 初诊
2024年8月12日,患者因反复失眠2年,近一个月加重,来院就诊。
患者2年来因家事操劳、情志不畅,反复出现入睡困难,间断服用助眠药物可暂缓症状,停药即复发。1月前因情绪波动,失眠急剧加重,彻夜难眠。
症见:彻夜不寐,入睡需2~3小时,睡后易醒,醒后难寐,伴心烦急躁、头晕头胀、口苦咽干、胸闷胁胀、心悸健忘、纳食欠佳、小便偏黄、大便偏干。舌红,苔黄腻,脉弦滑数。
诊断:不寐。
辨证:肝郁化火,痰热扰心。
治法:疏肝泻火,清热化痰,宁心安神。
方药:柴胡10g、白芍30g、牡丹皮30g、薄荷10g(后下)、 郁金15g、栀子15g、法半夏15g、黄连6g、茯神20g、淡竹叶10g、首乌藤15g、合欢皮30g、珍珠母30g(先煎)。7剂,水煎服,每日1剂,分早晚温服。
2 二诊
2024年8月19日,患者二诊表示服药后入睡时间缩短至1小时内,夜间会醒1~2次,醒后可以重新入睡,心烦、口苦、胸闷胁胀明显减轻,但仍有多梦、口干、夜间潮热的情况,纳眠改善,二便调。舌红,苔薄黄少津,脉弦细。
辨证调整:阴虚内热,心神失养。
治法调整:疏肝清热,滋阴降火,养心安神。
方药调整:去法半夏、淡竹叶、珍珠母,加麦冬15g、玄参15g、生地黄15g、地骨皮15g、酸枣仁20g。7剂,煎服法同前。
3 三诊
2024年8月26日,患者复诊时表示每晚可安睡5~6小时,入睡顺畅,夜间醒来后可立刻重新入睡,多梦情况消失,口干潮热缓解,情绪平和,纳可,二便调。舌淡红,苔薄白,脉细。
辨证调整:心脾两虚,气血不足。
治法调整:益气健脾,养血安神,巩固疗效。
方药调整:去栀子、黄连、牡丹皮、地骨皮,加党参15g、白术15g、黄芪15g、当归10g、远志10g、炙甘草5g。14 剂,续服固本。
4 随访
停药2周后电话随访,患者睡眠安稳,每晚可睡6~7小时,无明显不适,情绪舒畅,生活恢复如常。
按语
《类证治裁·不寐》云:“阳气自动而之静,则寐;阴气自静而之动,则寤。不寐者,病在阳不交阴也。”本案患者情志不遂,肝气郁结,郁而化火,炼液成痰,痰火上扰心神,以致阳不入阴、夜不成寐,病程迁延则由实转虚,呈现肝郁化火、阴虚内热、心脾两虚的动态演变,恰合当代人失眠“因郁致病、由实转虚”的普遍规律。
范冠杰教授“动-定序贯范氏八法”之理论,融《周易》“变易与不易”、道家“动静合一”之哲学智慧于中医临床,其核心要义在于动态思维、定律观与序贯思维三大核心理念的有机统一。“动”者,意在改变与变化,强调以多维度、多层面的动态视角去观察、辨析、把握复杂恒动的生命现象;“定”者,乃固定不变之定律,既指疾病发展变化中的规律性,又指临床施治所遵循的相对固定的法则;“序贯”者,则是以气为一元而序贯万物为理论基础,通过平衡阴阳及运用五行制衡,在动态变化的疾病与有据可依的理论定律中序贯求和。三者相辅相成,形成了“核心症状-核心病机-主证-治法-药串”的临床辨证规律,突破了传统“一方一法”之局限,实现了对疾病全过程的整体把握与精准干预。
本案全程以“动-定序贯”思想为纲,先“以定立本”,始终紧握“阴阳失交、心神不宁”这一核心病机,以调和阴阳、宁心安神为总治则,不随表象变迁而偏离根本,做到执简驭繁、守常应变。同时“以动应变”,根据证候主次转化动态调整治法与药串:初诊肝郁化火、痰热扰心,治以疏肝泻火、清热化痰,祛邪以开路;二诊热退阴伤、阴虚内热显露,遂去苦燥之品,易以滋阴降火、养心安神之药,使方药始终契合病机之变;三诊阴复热退、脾虚气弱之象渐显,乃转以益气健脾、养血安神,扶正以固本。如此“泻火→养阴→健脾”三步序贯施治,与不寐“实证→虚实夹杂→虚证”的传变规律高度契合,实现了“祛邪而不伤正,扶正而不留邪”的治疗佳效。
综上,“动-定序贯范氏八法”辨治不寐,既守病机之恒定,又应证候之变动,以序贯药串实现动态平衡,终使阴阳调和、心神归舍、夜寐自安。正如范教授所强调,中医的“中和观”包含天地万物与人之和谐统一、人体内部各系统的和谐两重涵义,治疗当以达“平和”为原则。这一哲学中医理论不仅为顽固性失眠提供了可复制、可推广的辨治路径,更彰显了传统中医在现代神志疾病治疗中的独特优势。(广东省中医院 )
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