浅品《梅行佳人》

路娜

千叶梅
[南宋]李石（1108—?）

一株女仙琼玉蕊，千叶化佛冰雪团。
且袖今时宰相手，领取前辈儒生酸。

天河

[双调]寿阳曲

[元]马致远

人初静，月正明，纱窗外玉梅斜映。梅花笑人休弄影，月沉时一般孤零。

见《阳春白雪》前集卷三。此曲写月下怀人、自感寂寞孤苦。前三句写人静月明、玉梅斜映的夜景，在宁静的环境氛围中将“玉梅”重点突现出来。四、五两句，便在“梅花”上着意用笔。人在室内，孑然无依;而梅在“窗外”，尚有月下清影，随风可弄;在窗内之人看来，仿佛是“玉梅”在嘲笑其孤独，而故意骄傲地弄影给她耍似的，于是，她对梅说：别在那里嘲笑别人而矜弄自己的身影，等到月亮落下去以后，你就同我一样孤苦伶仃呢!真可谓痴人痴语、痴情痴态，寂寞孤独之情怀，全用一“痴”字写出，构思之妙、设想之奇，实出人意表。

菲梦

满江红•重台红梅

清•叶申芗

     茜雪飘香,已占断、罗浮春色。几曾见、南枝放处,重攒五出。竞爽让他莲蒂并,同心叠抱丁香结。想双声、绛树是前身,方修得。
     不尽，深宫额。吹不断,江城笛。宛暗香疏影,垂来的的。染翰好凭双管手,簪花恰似连珠格。向石湖、谱外数奇胎,真佳绝。

测额

踏莎行•元夕
北宋•毛滂

     拨雪寻春，烧灯续昼。暗香院落梅开后。无端夜色欲遮春，天教月上宫桥柳。
     花市无尘，朱门如绣。娇云瑞雾笼星斗。沉香火冷小妆残，半衾轻梦浓如酒。

太师饮

疏影
〔南宋〕王梦应

     瞢腾晓被，听堕冰屋角，晴哢仍未。土湿烟生，庭掩寒青，障泥懒为春试。东风旧与花飞去，料记得、年年沙际。忍落梅、万点苔根，化作一窗离思。
     犹忆蔫红稚绿，断桥雪未扫，天近春易。老对荒寒，事旧人新，雁后不成情味。人间解有花如海，待一片、不教随水。但玉香、酥影玲珑，逐日暖红云里。

诗祖泉

次太守郑安恭探梅过西湖韵(其一)

[宋]张栋

亭亭冰质照溪明，㶁㶁[guó]如闻环佩声。

初讶玉妃游月地，但无他仗引霓旌。

使君再约殷勤赏，天意从教烂漫晴。

诗律清严谁敢犯，七言今始见长城。

张煜

高阳台·落梅

南宋·吴文英

     宫粉雕痕，仙云堕影，无人野水荒湾。古石埋香，金沙锁骨连环。南楼不恨吹横笛，恨晓风、千里关山。半飘零，庭上黄昏，月冷阑干。
     寿阳空理愁鸾。问谁调玉髓，暗补香瘢。细雨归鸿，孤山无限春寒。离魂难倩招清此，梦缟衣、解佩溪边。最愁人，啼鸟清明，叶底青圆。


注释
①仙云：状梅花飘落姿影。
②古石埋香：原指美人死去。此处喻指落梅。
③吹横笛：古笛曲中有《梅花落》。
④寿阳：化用寿阳公主梅花妆事。
⑤瘢（bān）：疤痕。
⑥缟（gǎo）衣：白绢衣裳。
⑦解佩：汉刘向《列仙传·江妃二女》：“江妃二女者，不知何所人也，出游於江汉之湄，逢郑交甫。见而悦之，不知其神人也，谓其仆曰：‘我欲下请其佩。’……遂手解佩与交甫 。”


【赏析】
　　这首词开端即写梅花凋谢“宫粉”状其颜色，“仙云”写其姿质，“雕痕”、“堕影”，言其飘零，字字锤炼，用笔空灵凝炼“无人野水荒湾”句为背景补笔。仙姿绰约、幽韵冷香的梅花，无声地飘落在阒寂的野水荒湾。境界空旷悠远，氛围淡寒。
   “古石埋香，金沙锁骨连环”二句，上承“雕”、“堕”，再进一步渲染，由飘落而埋香，至此已申足题面。“金沙锁骨连环”，用美妇人——锁骨菩萨死葬的传说来补足“埋香”之意。黄庭坚《戏答陈季常寄黄州山中连理松枝》诗云：“金沙滩头锁子骨，不妨随俗暂婵娟。”词中用以拟梅花，借指梅花以美艳绝伦之身入世悦人，谢落后复归于清净的本体，受人敬礼，可谓尊爱之至，而哀悼之意亦隐于其中。
   接下来“南楼不恨吹横笛，恨晓风、千里关山”，三句陡然转折。“不恨”与“恨”对举，词笔从山野落梅的孤凄形象转入关山阻隔的哀伤情怀，隐含是花实际亦复指人之意。笛曲中有《梅花落》。可见，“南楼”句虽然空际转身而仍绾合本题。所以陈洵称赞为“是觉翁（吴文英晚号觉翁）神力独运处”（《海绡说词》）。下边转换空间，由山野折回庭中。“半飘零”三句，当是从林逋《山园小梅》“暗香浮动月黄昏”化出。梅花既落，而又无人月下倚阑赏之，故言“月冷阑干”，与下片“孤山无限春寒”喻意基本相同。

   下片言“寿阳”，言“孤山”，皆用梅花故实。《太平御览》卷三十《时序部》引《杂五行书》中的记载：“宋武帝女寿阳公主人日卧于含章殿檐下，梅花落公主额上，成五出花，拂之不去，皇后留之，看得几时，经三日，洗之乃落。宫女奇其异，竞效之，今梅花妆是也。”“鸾”是“鸾镜”，为妇女梳妆用镜。“调玉髓”、“补香瘢”，又用三国吴孙和邓夫人的故事。和宠夫人，曾因醉舞如意，误伤邓颊，血流满面，医生说用白獭髓，杂玉与琥珀屑敷之，可灭瘢痕，见唐段成式《酉阳杂俎》前集卷八。这里合寿阳公主理妆之事同说，以“问谁”表示已经没有了落梅为之助妆添色。孤山在今杭州西湖，宋词人林逋曾于此隐居，植梅养鹤，人称“梅妻鹤子”。此处化用数典，另翻新意。分从两方面落笔，先写对逝而不返的落梅的眷恋，再写落梅蓬山远隔的幽索。
   “离魂”三句，仍与落梅紧紧相扣。“缟衣”与“宫粉”拍合，“溪边”亦与“野水荒湾”呼应。“缟衣解佩”暗指昔日一般情事，寄寓了往事如烟、离魂难招的怀人之思。最后一韵，从题面申展一层，写花落之后的梅树形象。“叶底青圆”四字，化用杜牧《叹花》诗“绿叶成阴子满枝”的词句意，包孕着世事变迁的惆怅与岁月无情的蹉跎。


注：作者吴文英（约1200～1260），字君特，号梦窗，晚年又号觉翁，四明（今浙江宁波）人。原出翁姓，后出嗣吴氏。与贾似道友善。有《梦窗词集》一部，存词三百四十余首，分四卷本与一卷本。其词作数量丰沃，风格雅致，多酬答、伤时与忆悼之作，号“词中李商隐”。

苏轼

咏梅
宋·王安石

颇怪梅花不肯开，岂知有意待春来。
灯前玉面披香出，雪后春容取胜回。
触拨清诗成走笔，淋漓红袖趣传杯。

望尘俗眼那知此，只买夭桃艳杏栽。

【赏析】

首联写人们十分责怪梅花，为什么还不肯绽放，他们怎么知道梅花是在用心地等待着春天的到来?本联先普通人责怪梅花，不解梅花心意，既而诗人回答了人们的疑问，写出了与众不同的梅花，写出了坚持自己本心的梅花。

颔联写梅花似摇曳灯前的美人，她散发着幽幽的清香；还像大雪初霁之后行走于茫茫雪境的美人容颜绝美，艳压群芳。本联运用了拟人手法，把灯下、雪后的梅花比拟为佳人，玉容清香，超凡脱俗。

颈联写眼前高雅的梅花触动撩拨着诗人的情思，不由得提起笔轻触在纸上，快笔写下清新的诗篇；那笔墨打湿了自己的衣袖，却浑然不知，只听得美丽的女子在旁边传递酒杯催促我饮下美酒。本联写梅花展现出无穷的魅力，引发了诗人的诗情、酒兴，诗人笔走龙蛇、红袖传杯。

尾联的意思是：世俗中人的眼中哪知道梅花的这些高贵品质，他们只知道买一些艳丽的桃花、杏花来栽种。上下句之间运用了对比的手法：一、梅花与桃、杏对比，梅花高洁，桃、杏妖艳，表达了作者对梅花的赞美，对浅薄与庸俗的桃、杏的讽刺；二、诗人与“俗眼”对比，诗人看到了梅花的高洁、坚贞；而“俗眼”却不了解诗人，不了解梅花。再结合“有意待春来”可知，诗人借梅花自喻，表达出自己改革志向不被世人理解的苦闷心情，以及自己不与世俗同流合污的情怀。

本诗主要描绘了梅花香色俱佳，独步早春，具有不畏严寒的坚强性格和不甘落后的进取精神，突出了春梅于严寒中傲然怒放的性格特征。这首诗寓意深刻，赞赏梅花不争名利、不惧风雪、高洁幽香、坚贞不屈的品质。


【注释】

颇：十分、很。

岂：怎么。

玉面：美好的容貌，这里指梅花。

披：本义是分开，这里指散发。

春容：女子的容颜。

取胜：获得胜利，这里指梅花容颜绝美，超越一切，超凡脱俗。

触拨：触动撩拨。

清诗：清新的诗篇。

走笔：用笔很快地写。

淋漓：湿淋淋地往下滴。

趣：通“促”，催促。

传杯：宴饮中传递酒杯劝酒。

望尘：看见飞扬的尘土。喻捕风捉影。

那：哪。

夭桃：艳丽的桃花。

子萱

梅花落

[南北朝南朝宋]鲍照

     中庭[1]多杂树，偏为梅咨嗟[2]。
     问君[3]何独然？念其[4]霜中能作花[5]，露中能作实[6]。
     摇荡春风媚春日，念尔[7]零落逐风飚，徒有霜华[8]无霜质[9]。


[词句注释]
1.中庭：庭院中。
2.咨嗟：叹息声。
3.君：指上句"偏为梅咨嗟"的诗人。
4.其：指梅花。
5.作花：开花。
6.作实：结实。
7.尔：指杂树。
8.霜华：即前句 "霜中能作花" 的简称。华：通“花”。
9.霜质：本指梅花的抗寒能力，借喻抵抗艰难恶劣环境的本质。

[白话译文]
庭院中有许许多多的杂树，却偏偏对梅花赞许感叹。
请问你为何会如此？是因为它能在寒霜中开花，在寒露中结果实。
可是，一旦到了春天，在春风中摇荡，在春日里妩媚的你，却纷纷随风飘落净尽，徒有抗寒霜的外表，却没有抗寒霜的本质。

[文学赏析]
《梅花落》属汉乐府“横吹曲”。鲍照沿用乐府旧题，创作了此诗。
诗的起句开门见山：“中庭多杂树，偏为梅咨嗟。”这里的“杂树”和“梅”含有象征意义。杂树，“亦指世间悠悠者流”（《汉魏六朝乐府文学史》）。即一般无节操的士大夫；庭院中有各种树木，而人最赞赏的是梅花，观点十分鲜明。
之后是诗人与杂树的对话。“问君何独然？”这句是假托杂树的问话：“你为什么单单赞赏梅花呢？”诗人答道，“念其霜中能作花，露中能作实。摇荡春风媚春日，念尔零落逐寒风，徒有霜华无霜质。”“念其”之“其”，谓梅花；“念尔”之“尔”，谓杂树。全句意为，因梅花不畏严寒，能在霜中开花，露中结实；而杂树只能在春风中摇曳，在春日下盛开，有的虽然也能在霜中开花，却又随寒风零落而没有耐寒的品质。在此，诗人将杂树拟人，并将它与梅花放在一起，用对比的方式加以描绘、说明，通过对耐寒梅花的赞美，批判了杂树的软弱动摇。两者在比较中得到鉴别，强化，可谓相得益彰。
此诗主要是托讽之辞。其一褒一贬，表现了诗人鲜明的态度。他那质朴的诗句中明确表示了对节操低下的士大夫的蔑视和对旷达之士的赞扬。这里还包含着寒士被压抑的义愤和对高门世族垄断政权的控诉。诗歌以充沛的气势，强烈的个性，明快的语言，给读者以震撼。
这首诗采用杂言，音节顿挫激扬，富于变化，诗的构思新颖、巧妙，运用丰富的想象力，把大自然中司空见惯的树和花人格化，借助于对话、对比等手法，使诗中的深刻含义得到形象的体现，象征色彩浓郁。假象见义，借此言彼，以生动婉曲的形式言志，增添了诗歌耐人咀嚼的韵味。
陆时雍说：“明远才力标举，凌厉当年；如五丁凿山，开世人所未有！”从《梅花落》一诗中可以看出，鲍照无愧于陆氏的评价。

[作者鲍照]
鲍照（416年？—466年），唐人或避武后讳而作“鲍昭”，字明远。南朝宋文学家，与北周庾信并称“鲍庾” ，与颜延之、谢灵运并称“元嘉三大家”  。鲍照献诗言志而被刘义庆（403年～444年，字季伯，南朝宋宗室、文学家。《世说新语》由其主持编写。其在永初元年即420年被封临川王，征为侍中）擢为临川王国侍郎，之后又先后入刘义季和刘濬幕府，随后依随宋孝武刘骏；大明五年（461年），鲍照出任刘子顼前军参军，故世称“鲍参军”。泰始二年（466年），刘子顼因起兵反宋明帝刘彧失败被杀时，鲍照于乱军中遇害，时年约五十一岁。其诗雅丽，不避危仄；又创七言隔句用韵与中间换韵之法，对后世诗歌颇有影响。有《鲍参军集》。他在文学创作方面，鲍照在游仙、游山、赠别、咏史、拟古、数诗、建除诗、字谜、联句等方面均有佳作留世，有力地推动了中国古典诗歌的发展。

全能

题扇集句五首（其一）
南宋·陈造

宝扇重寻明月影，月边仍有女乘鸾。
主家阴洞细烟雾，姑射仙姿不畏寒。

陈造（1133年～1203年），字唐卿，自号江湖长翁，人称“淮南夫子”，年四十三登进士（孝宗淳熙二年，即1175年中进士），官迪功郎，以词赋闻名艺苑；撰《芹宫讲古》，阐明经义。范成大见其诗文谓“使遇欧、苏，盛名当不在少游下。”尤袤、罗点得其骚词、杂著，爱之手不释卷。郑兴裔荐其“问学闳深，艺文优赡”。