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[纠正偏见] 双盲实验让中西医割裂,凸显人类对世界认知的浅薄

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发表于 2020-3-12 14:15:54 | 显示全部楼层 |阅读模式
  作者的话偏见比无知更可怕,知道自己无知,是进步的前提

  中医是不是科学?中药到底有没有效果?这是一个让人分裂的话题。
  对于中药的疗效,或者说喝了中药治好了的人,有两种认识:我喝了中药所以我好了;许多疾病可以自愈,那苦味的药汤,你可能白喝了。
  有人常说不要把“前后关系”和“因果关系”混为一谈。老实说,如果有人说这话,那么这个人连什么叫逻辑都不知道,他也不知道什么叫做“时序”。

  》自从爱因斯坦发表狭义相对论以来,我们就知道任何物体都不能超越光速。为什么不能超越光速,就是因为超越光速违反了时序!因为违反时序会违反因果关系!
  必要条件和充分必要条件,同时还要明白集合论里的交集、并集和补集的关系。
  在四维时空里面,过去、现在和将来,是用一个光锥表示的。光锥看起来是一个沙漏型,光锥的原点就是现在,向上的开口表示未来,向下的开口表示过去。光锥的分界面,是光线通过的路径!光锥的中间被称为类时性区间!时序中包含的因果关系,就是定义在这个区间里的。
时空漏斗图.png

  》那些指责中医不科学的人,没有理解真正的科学是什么!
  这里有必要搞清楚一个概念,什么叫科学?什么叫学科?只有统一的标准才有统一的判断。否则就是鸡同鸭讲。
  科学是什么?科学是一个完整的体系,第1次把这个体系讲清楚的是希尔伯特。第1次从哲学意义上总结出来的,是著名的哲学家波普尔。所以我们现在可以 把科学的标准明确的表示如下,分成三个部分
  第1部分,理论体系。这个理论体系也是有相当严格的要求的,按照搭建规则,它必须由n条理论组成,这n条理论必须满足独立性、相容性和完备性。
  第2部分,理论的推理。在一定的边界条件下,我们可以用第1部分对外部事物作出判断。
  第3部分,理论的推导可被验证。这个过程又被称为“可证伪性”。

  》现代医学只是一个基于数学、物理和化学前提下的应用学科,不是科学的全部。就现代医学本身来说,它更偏向于化学和生物化学,现代医学认定的人是由化学反应和化学要素构成的人体。
蛋白分子物理结构聚变功能过程图.png

  根据哥德尔不完备性定理,这个世界上没有一个百分之一百完整的理论可以解决所有的问题。就现代医学本身上来说,很多问题都没有办法用化学的观点来解释。
  组成人体的蛋白质分子,即使在化学结构上完全相同。但是需要通过在空间之中的折叠,形成2、3、4级构象,才能具体发挥功能。在化学意义上完全相同的蛋白质分子,可以表现在生理活性上完全不同。
  现在有一门全新的学科叫做《生物物理学》,如果化学和生物化学能够100%解释人体的话,就不会出现这门学科。
  上个世纪80年代,确认了一种被称为“朊病毒”的蛋白质浸染颗粒。这种病毒蛋白可以诱导其他正常的蛋白变成病毒。病毒蛋白和正常蛋白之间唯一的区别是空间折叠方式不同,正常蛋白以阿尔法折叠为主,而病毒蛋白以贝塔折叠为主。
蛋白分子诱变成病毒图.png

  》现在所谓的双盲实验,只是化学意义上的双盲实验。中药通不过现在的双盲实验首先明确个共识!
  因为中医是唯象医学,中医描述的是人体症状之间的关联,而不是描述人体之间生理化学反应之间的关联。比如,中医描述的手腕上的脉搏的波动特性,所谓的“把脉”,就是一个纯粹的物理现象。
  既然我们上面已经讲了人体之内还有物理过程人体之生理化学反应并非人体的全部。那么,就要严格双盲实验,要把所有的可能性过程全部包含在内,做出极其严格的标准,才可以作为一个真正公平的评判标准。也就是说,你要做到物理意义上的双盲实验!
  什么叫物理意义上的双盲实验?就是实验组和对照组完全是一模一样的人,然而这在现实始终是无法完成的。当然退一步讲可以用100对同卵双胞胎来做双盲实验,有人做过吗?肯定没有人做过!中医并非通不过双盲实验!而是满足中医条件的双盲实验没有做过!
人与宇宙信息能量沟通示图.png

  我们可以指责中医的学科建设不健全,但是不能指责它不科学。因为根据科学的评判标准,中医的理论是可被证伪的。这个世界上可被证伪的理论极少,中医的理论是其中之一。
  中医理论是唯象的,但是中医理论并不孤独,因为量子力学就是唯象的。人体非常复杂,和宇宙在数学上等价!钱学森说中医是顶级人体科学!杨振宁和李政道相信中医,你跟我说中医不是科学?


   注:转自 百家号 华笺流香 双盲实验,让中西医割裂,凸显人类对世界认知的浅薄》 由国正行编辑  

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发表于 2023-10-21 11:16:22 | 显示全部楼层
     在有些人看来,中医就是有意无意的骗子;在另一些人看来,中医能包治百病。

  其实,这都不准确,也不客观。

  从中医的角度来看,天行外感是最容易治的,水平不算差的的医生治这个基本都能很快见效;生活起居致病和情志病,能帮助做一些调整但是最终问题的解决,除了用药或外治,还有赖于病人生活环境/习惯/情志的改变;至于那些先天性疾病和遗传性疾病,很多时候,也只能是帮着使得病人情况稍微好一点罢了。

  并且,中医今天的传承与发展都遇到了困境与挑战,这的确需要重视。比如,拿了执业医师资格证的科班出身的人依然不会治病,这样的人不在少数。

  对于另一些人来说,因为他们所学的理论无法解释中医的疗效,并且因为中医的辨证论治往往呈现出个体化的特征,于是,他们总是说“可能,治好这个病就是个偶然”。

  的确,感冒就是个自限性疾病,如果不用药,一周也能好。西医针对感冒的用药,或者是直接抗病毒的,或者是辅助人体降温让人没那么难受的,如果碰上发高烧,一般都得有个几天。然而中医用药,都是辨证之后直接针对人体扶正祛邪的,哪怕发高烧,水平不太差的医生基本都能做到一剂知。

  而所谓的大数据,那就更加有意思了。

  合着至少两千年(从中医理论体系基本成型算起)的实践、总结、分类,就不是大数据了?要知道中医看起来的个体化诊治,恰恰是有了大量统计数据之后的分型,其辨证,正是根据人体外在的各种表现去综合、研究和判断内在脏腑的变化,并给出分型,再按照分型进行处方。之所以呈现出个体化,一方面是因为矛盾层次的丰富性,另一方面是因为很多时候同症而不同证,只看到症的人就会觉得纳闷。

  这种大数据,对人体而言,甚至比当下的用小白鼠先做实验准确得多。

  比如断肠草钩吻,常人致死量约二至三片鲜叶,但是华南地区,当地还叫这种草“猪人参”,顾名思义,定期给猪牛羊等家畜投喂之后,不但没事,还很少生病;巴豆对人而言属于剧毒药材,而老鼠吃了之后,会脑满肠肥,皮毛油亮;还有,当归的头、身、尾,如果检测化学物质都是差不多的,但中医手里确实三种不同的药。

  这些该如何解释呢?

  稍微了解一点中医发展史,就会发现,中医其实是华夏的先民们从最初的实践经验提炼总结出理论,然后用理论指导实践,之后的实践又反过来印证和完善理论。

  如此反复,积累了海量的大数据加上理论的指导,怎么就成了“偶然”?

  其实,这种在外行看来好似个体化的,莫名其妙的治愈,其实不是“偶然”,而是一种必然。


选摘自公众号“针砭药石”   《<后浪>热播,话题“看中医就没有隐私吗”火了》   文/重楼
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