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发表于 2020-6-6 19:05:52
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上文中,“在他看来,中医不应拒绝科学的方法,西医也不该拒绝中医药的融入”,对张文宏先生的观点,本人持保留看法。从这话揣之,张先生对中医似乎持“不科学”的成见?!愚以为,不只是现在的所谓“科学”才是科学,如果是这种认知,其实是不“科学”的。
科学,通常是指自然科学,即通常将自然科学简称科学,并不包括社会学和思维学的内容;其实我们平时所说的科学技术(简称科技)中的科学也指的是自然科学(仅包括自然科学)。在现代用法中,"科学"经常指的是追求知识,不但对知识本身的一种方式,它也经常受限于研究这些分支寻求解释物质世界的现象,以研究自然世界有纪律的方法,包括物理、化学、地质学和生物学等;即就是分科而学,后指将各种知识通过细化分类(如数学、物理、化学等)研究,形成逐渐完整的知识体系。它是关于探索自然规律的学问,是人类探索研究感悟宇宙万物变化规律的知识体系的总称。
当然,科学"还指可合理解释,并可靠地应用型知识的主体本身,是一个建立在可检验的解释和对客观事物的形式、组织等进行预测的有序的知识的系统。如今,科学越来对多含有思维学和社会学的内涵,即成为反映自然、社会、思维等的客观规律的分科知识体系。它代表一种研究事物及其原理的态度、观点、方法。
中医几千年的发展和应用史,已形成了完备的思维、学习、传承、应用的知识体系,那么按科学的定义,也完全属于是“科学”的。中医的理论完备体系形成及其巅峰在某种程度讲早在秦汉两晋之间,后面就是中医的技(术)、器的实践探索应用了,实际在后来的长期战争中,中医很多高、深、神、效的理论和临床的知识丢失、断代,也即是失传了。后来中医应用水平实际是下降的,尤其是“鸦片战争”之后,西方应用术(科技)、器(工具、器具)层面的坚船利炮“打断”了满清统治下的中国人的“脊梁”,文化自信跟着倒塌,随后西医如滚滚洪水迅速蔓延进中国及中国上到高层下到平民的大脑中,占据了主流。
从此,西医成为了健康领域的“主人”、“评判者”,中医就被严重地贴上了隐秘的“不科学”标签。这就如法律界的“有罪推论”如出一辙。
第十二届全国人大内务司法委员会副主任委员 中国社会科学院原副院长、研究员李慎明先生认为,中医药这一伟大宝库是创新之本、之根、之源,西医药的某些研究方法是末、是枝、是流;这些检测仪器和方法,仅仅是中国哲学和中医药理论“道、法、术、器”中之末的“器”,瞎子摸象,不能仅摸“器”,而忽视了依次递进而逐步需要认识的“术、法、道”层面的更为重要的东西。因此,在中西医结合中,要提倡中医为体,西医为用(见《青蒿素发明是毛泽东关于中医药思想与屠呦呦及其大团队实践的结果》)。
笔者深以为之。西医偏术、器层面,应该为道、法层面的中医所用才对,也就是中医要围绕“人”之本身,借助当今科技手段(这些手段不全代表西医学或者说现代医学)来探索、挖掘和拓展其强大的理论和应用内涵,为人身健康服务。
其实,张先生也说过“中医有这么长的历史,我认为中医应该有跨越目前的评价体系的一些额外的评价的方法,我认为中医医生应该比我感受更深刻。如果大家老是让我来评价中医的治疗效果,我觉得我的水平还到不了这个水平。”(见《张文宏:新冠肺炎中西医结合治愈率非常高,我在救治中学到了中医整体思维》)
也表明他作为知识分子的“知”,张先生算是一直致力于西医学深究的高级学者,几无中医学历履,但在事实和结果面前,能说出此言,还是表明了其深厚的科学精神,不像有些“中医黑”那么炽烈的偏见涌现。
不成熟之见,寥寥几言,不足之处 ,见谅!
启疾光注:中医启疾光网只是中医学习、交流、传承的平台,此为“网员”之见,贵在交流争鸣。但不代表本网观点。
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