关于导引吐纳气功修行的心法文辞

浦发

这里有道教全真道创始人王重阳的七位嫡传弟子即全真七子之一的马钰（号丹阳子，王重阳死后成立全真遇仙派）的修行体悟。

清心镜

【金/元】马钰

     涌醴泉，降甘露。上下升降，不曾停住。得自然、滋润三田，紫灵芝敷布。
     善芽生，慧苗吐。泼焰焰兮，晃摇琼路。便化为、一粒神珠，指蓬

波导

归来曲

元·侯善渊

     修行事，割爱断攀缘。身净心清明道眼，内持无漏气神全。真汞炼真铅。
     安炉鼎，进火任烹煎。款款挥来捶作片，团团结就宝珠圆。身外化飞

国医正宗

还是金末元初的马钰的清心镜

清心镜·赠荔菲大隐

元·马钰

     修行人，休失错。仔细寻思，外乐不如内乐。常清净、自有清欢，本来真踊跃。
     无忧愁，无染著。自在逍遥，气神辉霍。行功成、显个胎仙，便舞归碧落。

疾光

心竟恁地歌
[南宋] 白玉蟾

我生不信有神仙，亦不知有大罗天。
那堪见人说蓬莱，掩面却笑渠风颠。
七返还丹多不实，往往将谓人虚传。
世传神仙能飞升，又道不死延万年。
肉既无翅必坠地，人无百岁安可延。
满眼且见生死俱，死生生死相循旋。
翠虚真人与我言，他所见识大不然。
恐人缘浅赋分薄，自无寿命归黄泉。
人身只有三般物，精神与气常保全。
其精不是交感精，廼是玉皇口中涎。
其气即非呼吸气，乃知却是太素烟。
其神即非思虑神，可与元始相比肩。
我闻其言我亦怖，且怖且疑且擎拳。
但知即日动止间，一物相处常团圆。
此物根蒂乃精气，精气恐是身中填。
岂知此精此神气，根於父母未生前。
三者未常相返离，结为一块太无边。
人之生死空自尔，此物湛寂何伤焉。
吾将矍然以自思，老者必不虚其言。
是我将有可爱业，渠必以此示言诠。
开禧元年中秋夜，焚香跪地口相传。
朅尔行持三两日，天地日月软如绵。
忽然嚼得虚空破，始知钟吕皆参玄。
吾之少年早留心，必不至此犹尘缘。
且念八百与三千，云鹤相将来翩翩。

白玉蟾（1134～1229）， 原姓葛，乳名玉蟾。稍长取名葛长庚，字白叟、如晦、以阅、众甫，号海琼子、海蟾、云外子、琼山道人、海南翁、武夷翁，世称紫清先生。师从道教南宗四世祖陈楠，尽得其道术。并遵师命至黎母山遇真人授“上注法篆洞法玄累诀”，创立道教南宗宗派。为道教金丹派南宗的创始人，“南宗五祖”之一 。所著《道德宝章》，被收入《四库全书》。其他著作有《海琼集》《金华冲碧丹经秘旨》《海琼白真人语录》《罗浮山志》《海琼白玉蟾先生文集》等。