究竟什么是中医的“西化”

姚刚

来源：企鹅号“科学公园”；文/真香代言人

长久以来，关于中医备受西化思维毒害的论调都甚嚣尘上。

在中医界，“西化”和“学院派”是两个典型的负面词汇，为许多业内人士所唾弃。稍微翻查一下，不论是国医大师还是中医教授，不论中医医生还是中医学生，都在摇头晃脑的重复着这两个词儿。正所谓“西化派是伪中医，学院派是中医的掘墓人，就算是中医药大学的博士学位毕业，也依然一无是处不会看病”

可是，中医为何会有西化不西化这回事儿呢？所谓的“西化”究竟是指什么？当中医界高呼“抵制西化”时，他们是在抵制什么？为什么从来没有人说数理化的公式定理是“西化”？为什么从来没有人要求放弃西方的数理化，用传统智慧开发我们自己的数理化体系？

客观世界是否有中西之分？客观世界当然没有中西之分。东方土地上的物理规律，到了西方土地上是不是要换成另外一套？东方水分子和西方水分子不一样？

医学是否有中西之分？首先问，什么是医学？显然，在自然界里，生命的演化已经走过了38亿年，只有人类发展出了医学。医学是一种违抗自然规律的存在，天灾、疾病、创伤等等，都在执行着物竞天择，优胜劣汰，而人类的医学不但使得多少人的性命都免于被疾病和创伤带走，并且还在不断延长着人类种群的寿命上限。

其次，人类医学只分为传统医学和现代医学，从来就没有中西之分。传统医学是全世界各民族古代医学的合集，中医只是传统医学里面的其中一种而已，非洲巫医也是传统医学，古代西方放血疗法也是传统医学，和我们现在所说的西医是两回事。

现代医学是全人类的医学，并不是独属于西方的医学。中国人在现代医学领域里不仅成就斐然，也拥有许多世界顶尖的医生，这绝非是能简单的用一句“西医”就将同胞的心血排挤抹杀掉的。

最后，关于中西医叫法的起源。最初，为了与本土的传统医学做区分，既然本土的称作“中医”“中药”，那么西方传入的就唤作是“西医”“西药”吧。直到今天，所有医院、所有医生也几乎都是沿用这种叫法——这当然是可以理解的，毕竟如果医生张口闭口“现代医学”、“中华传统医学”、“现代药物”，不仅字数冗长，而且老百姓谁知道你在说啥。

但简便称呼的后果也随着而来。一中一西，听起来好似势均力敌的对垒之势，如此一来中医也就带上了强烈的文化自信和民族情怀，被打上了浓重的民族主义烙印。在中国这个民族自尊心屡次崩溃破裂，如今正值慢慢修复回升的国家，自然而然就会在社会大众之中引起极为强烈的对立。这种用民族主义代替理性思考的遗毒至今都无法消除。

西方传入的东西就是西化，那么高楼大厦，铁路桥梁，飞机汽车，为什么就没有人反对西化呢？智能手机，卫星导航，为什么就没有人要求用祖宗之法去造呢？到了医学，为何就有呢？对比前后者，中西医和中西药这种简便称谓必须背锅。正是这种叫法导致了概念认知上的混淆，进而才会衍生出一系列对立，包括很多阴谋论，比如西方恶势力收买了中国知识分子反对中医，西方恶势力故意打压迫害中医药等等。

说到迫害中医，其实迫害中医的真正因素有二：一是九年义务教育普及，高等教育普及，国民整体素质提升。二是平民化的现代科技及其带来的全球互联扁平化，是电话、手机、电脑、DV、摄像机等等产品。这些科技产品不仅迫害了中医药，导致了中草药丧失了神奇疗效，还迫害了传统武术的各色神功，直接导致了传统武术实战功法失传，另外也迫害了UFO、水怪、神兽、神仙显灵、鬼魂显灵、羽化飞仙等等。

我们不妨回想一下，世界上那些超自然神秘故事，中医界和传武界那些神人高人，是不是都是离现在越近就越少？是不是都是摄像头越高清，网速越快，这些东西就越是销声匿迹？气功被证实、气功进行手术麻醉、气功改变化学反应、气功扑灭大兴安岭火灾、经络穴位被锤击高振动音证实，是不是都在同个年代？八九十年代那么多的神奇成果，为何现在科技手段更发达却反而见不到进一步证实了，只能重复不断的吹嘘当年？

说回到西化。“西化”其实就是对“现代化”的偷换概念。这种思路只把全世界简单粗暴划分成了中方和西方两个格子，可问题是，从形式逻辑起源，到文艺复兴，到工业革命，到各学科发展，重心是一直处于各国转移变化之中的，现代医学也同理，从来不是单独哪个西方国家从头到尾干下来的。一棒子打作“西化”，是把中华民族与全世界N个民族进行割裂，是让中华民族单挑全世界，这和闭关锁国是殊途同归的思维。这是一种偷换概念，将“现代化”偷天换日，引向民族主义。

仔细研习各类中医界人士的观点言论后我明白了，中医界所说的西化，与科学化、标准化、现代化、学院派等等词汇其实都一样。

一切抵制西化，其指向的内核都是一致的：拒绝接入客观世界。

一切抵制西化，其背后原因也是非常简单的：任他们这样搞下去的终点，会是中医灭亡。

喏，你看：

第一，一旦接入了客观世界，中医理论就失去了存在的必要。就像是既然搞清楚了青蒿素，我还何必埋在君臣佐使阴阴阳阳里呢？如果如此这般的用现代科学手段验完了中草药，将有用的提纯成为现代药物，将没用的全部扔掉，中医没了中医理论，只剩下现代药物，还凭什么划作中医？

第二，一旦接入了客观世界，中医理论就失去了应用场景。换句话讲，中医理论压根就是与客观世界完全脱节的，根本无从接入客观世界。医院的化验单上的细胞计数和成分分析，哪有中医理论什么事儿？现代解剖学里的脏器，血管，神经，中医理论如何贴合得上？中医这边都是阴阳寒热虚实正邪元气湿气火气，而你却手持X光片子和化验单，你叫中医理论如何指导？熬出来的这碗黑汤，你叫中医还怎么抱紧古人古书自圆其说？

进则现代化会灭亡中医，退则又会有崇古和玄学的嫌疑，进退两难，怎么办？

由于中医理论在自身范围内还是能够自洽的，就像圣经自洽，算命占卜自洽一样。所以解决方式就是“拒绝接入客观世界，坚持使用中医角度”，但这句真话又不好直接这样说出来，所以就必须打上一面民族主义大旗：“西化”，然后去进行原教旨主义的真正勾当。

验药？这是西化！

成分分析？这是西化！

现代科学？这是西化！

解剖学？这是西化！

细胞细菌病毒？这是西化！

激素基因蛋白质？这是西化！

化学分子式？这是西化！

一言蔽之，作为中医，你就应该坚持中医经典古籍理论和中医角度。但凡是谈及客观现实，但凡是就事论事，但凡是讲求逻辑和实证，一律都属于“西化思维”。唯有保持与客观世界的隔绝，坚持玄幻的才是中医，也唯有如此，中医理论才能得以存续。

举个例子，国医大师邓铁涛就非常反对中医西化，他说，中医西化是跟在洋人屁股后面，洋人的没学到，自己的又弄丢了。那么他是如何运用中医角度的呢？拿2003年的非典来说，国医邓铁涛的分析是：古代温病理论有云，冬伤于寒，春必病温。因此非典是春温伏湿证，治疗应特别重视湿重的特点（看来非典是湿气重的一种？）至于SARS病毒？不好意思，一个字也不会提及。一是因为中医理论里压根没有病毒这个概念，二是因为谈及客观实体的都是西化思维。老夫用的可是高大上的哲学思想整体观，和你们是不同体系。这就是没有受到西化思维的毒害，原汁原味的中医角度。

姚刚

我觉着，理都是越辩越明。这篇文章看着似乎是很有道理的，有些迷糊，所以就转了来供大家看看

房酒

其实，就是两种医学范式之争，是主导地位之争。“西医”就是指西方而来的跟近现代科技应用相关的医学，而“中医”就是指几千年根植于中华文化血脉（基本就是约等于汉学）、有别于其它国家民族那种零碎即非系统的成体系的长期验证有效的健康学问。

王勃

如果只是从字面上理解，西化指的是中医也要跟上时代的步伐，与现代医学的最新发现相结合，我是非常赞成要西化的，毕竟现代医学的很多最新研究还是出自西方，这是我们不得不承认的事实！比如现代医学研究证实了肺也可以生成血液的成分之一“血小板”；红细胞的生成与肾小管上的微绒毛有直接关联；肝每时每刻都有三分之一的血液储存在肝血窦中，晚上更多达三分之二，这与肝藏血相符合，证明古人没有乱说话，我们要做的是如何把这些最新研究或发现用于验证中医传统理论和让传统中医拓展更上一层楼的应用！

如果从给药方式（注射、口服、滴灌、鼻饲等）而言，为什么不能西化呢?小柴胡注射液让多少人得救?复方丹参注射液也是如些?清开灵注射液救的人还少吗?口服的青蒿素救的可以以千万来算，难道一定要用原生药?都吃不进东西了，难道不可以选择滴灌、鼻饲，非要眼看着病人就这样死了?

再从手术来说，难道只能西医用手术刀?中医就不能用?割个疮什么的，难道非要弄一把菜刀来割才是中医?更不要说现代创伤外科的严重伤害，压根就不是传统中医能处理的，没有输液、输血，有几个能活下来?再来一个大面积烧伤，你倒用传统中医处理看看，一个高烧就可以要人命！所以，在很多方面，中医也可以现代化嘛！西医发展很成熟的抢救方案，为什么不能成为中医的补充！

再说诊断手段，难道非要用“三个指头”诊断才算是中医?现代的诊断手段已非常精确的告诉您病位，病因，您非要说不准确，我三个指头才准确，结果是可能老婆第二天早上没了，自己可能还是全国知名的“大师”呢！

现代人致病的原因比古代不知道复杂多少倍，您不能完全排斥现代医疗的诊断手段，比如前几天看到的一例头痛病人，如果不是用现代诊断手段，您可能一辈子都治不好这个病人，原因是他的头痛是因为电焊时把一个铁屑弄到眼睛里面去了，刚好又没伤到眼球，很多年了，没感觉，都跟周围的肉长在一起了，您三个指头能诊断出来?人家一个小手术取出来，什么症状都没有了！

现代人普遍的“重金属”中毒，您三个指头能诊断出来?我讲的普遍可不乱说，血检发现超过50%的小孩血铅超标，大人呢?没做普检而已，只怕也不乐观，尤其是生活在工业区又不注意用水的人群，镉大米事件可不是一回二回了，您家的铝饭锅还在用吗?苏丹红、瘦肉精、防腐剂、膨大剂、亮化剂、特富龙、微塑料等等，以前有吗?您现在的生活少得了吗?更不说那“丰富”的夜生活，多少福尔马林，多少亚硝酸盐类，多少反式脂肪等被您弄到身体内，您觉得传统中医能解决多少?

以前为了一口吃的，一天累得过半死，还吃不饱、穿不暖，饱暖才思淫欲，二千年前先人就总结出来了！我们现在的生活是什么，吃得过饱，喝得胀肚子，不要有人告诉我没衣穿吧！加上视场里都是什么?大长腿?肉山林立，反正诱惑遍地，尤其AI时代，您多浏览二遍，就猛给您推荐您喜欢的，都不用您满世界找的，就可能天天“爽”翻，你觉得以前的人有这种“福利”。您觉得以前的中医需要“补”那么多?以前孙药神一个鸡蛋都隐忍用之，现在您就是一头牛给吃进去都不一定补得上，您觉得中医不需要与时俱进?难道西化的营养研究都是白给的，人家也一样养出了不少百岁以上的人群好不，甚至人家还有97岁还攀登富士山的，您倒97岁登一个给我看看！

天人合一能不能西化?当然可以，怎么为我所用而已！比如，研究表明太阳风对地球的危害，完全是因为木星等星体帮助阻挡或说清除了大部分的风险，地、月、太阳在同一条线上时，地球潮汐最厉害，同样也会对人有影响啊！您可不要忘记了您身体内同样有百分之七十是水，那每天早晚的潮汐您关注过吗?男子为什么是“晨勃”而不是“午勃”或“晚勃”?为什么是午后潮热?难道用现代这些知识来解读中医不能让人更容易理解，您非要弄出古代自己都说不清楚的说词才显得自己高深！

严格来说，传统中医是为“人”服务的，而不是为“病”服务的，“上医治末病”就说明了一切，您非要与西医比治病，有点本末倒置，有人说学中医先得培养出“中医的思维”，中医思维是什么?整体观?具体点就是“五脏六腑皆可令人咳”，您看一个咳嗽就可能与五脏六腑均有关，您不能只关注一个肺或说只关注一个扁桃体或咽喉炎！其他的疾病也是同理，都不是一个脏器的影响，比如说到癌症，一定要五脏同调才有可能真正“根治”，否则也与西医的最终结果没有太大差别。从这个角度，绝对不能西化，割裂开来研究人，那就与机器无异！

从整体观来说，您得先看到人体最大的部分——“水”占百分之七十，您有研究过“水”吗?为什么婴儿期78%的水，您现在还占比多少?脸为什么皱下去了，身体为什么松跨跨的?您的“胖”到底是脂肪还是“水肿”?怎么样才能把您身体里的水流动起来，尽快换新?解决了“水”的问题，可以说您百分之七十以上的毛病就基本上解决了，难道您不能西化?西方对人体细胞、水液代谢的研究成果您觉得不能用?固步自封、闭关锁国的时代都过去那么多年了，我都不知道为什么脑子还是那么僵化，非要在“故纸堆”里找中医精髓才是“中医”，难道中医研究的不是人而是“哲学”?如果是哲学，那还是不要与“医”挂钩的好；人就是人，中国人与西方人都是“人”，把人研究透的医学，都应该为中医服务，中医才能不断进步，唯一不能丢的就是中医的“魂”， 那是什么?经络！因为经络已把“整体观”“合一观”“末病先防”等中医精华融在一起，如果您还没看到这一点，我只能说您学的经络只看到了经络图上的点、线而已，还没有看到“面”，更没有看到“气”，更深一层的“运行”就更不说了！（文昌汇海）

任逍遥

中医即中国古医，属传统医学。世界各国对传统医学都作为现代医学补充与辅助，且有专门管理条例，唯独中国争论不休。中医传统文化虽说源远流长，博大精深，相比仍是落后文化，其从业人员多没有接受过科学教育，认识执迷不悟。其根本不仅在中药疗效不确切，毒性无把握，更在中医温热寒凉四性片面认识，酸甜苦辣咸五味肤浅认识；红补红，黑不黑，象形药食形而上学，风寒湿热燥火邪致病错误认识，“食物相克”“阴阳五行”等唯心主义，民间偏方，秘方，许多错误说法及巫医，神汉，大师，骗局等，多受古医影响。接受过现代科学知识教育的年轻一代自然不能认同。循证医学通过实验研究证实其有效性，“是药三分毒”什么成分，什么原理，神经毒还是血液毒？中医食古不化，不能与时俱进，是有人提出对中医药“弃医验药”或“废医验药”重要原因。

至尊

中医存在接受度问题。源于道教的传统中医其内在描述对于接受现代科学理论教育的人们来说过于玄幻，接受度大大的降低了，中医教材的唯物主义哲学化编写是提高接受度的一个方向，但是太难了，既要熟悉现代科学，还要同时精通传统道教描述，还要精通中西医............难度可想而知

精通

德国慕尼黑大学波克特教授所说：“中医药在中国至今没有受到文化上的虔诚对待，没有确定其科学传统地位而进行认识论的研究和合理的科学探讨，没有从对人类的福利出发，给予人道主义的关注，所受到的是教条式的轻视和文化摧残，他们不承认在中国本土上的宝藏，为了追求时髦，用西方的术语胡乱消灭和模糊中医的信息”。

筚路蓝缕

01波克特教授的学术背景

曼福瑞德·波克特，这位学识渊博的教授，不仅精通德、英、拉丁、中、法等多国语言，更在学术领域有着深厚的造诣。他曾在德国慕尼黑大学担任东亚研究所所长，并担任汉学与中医理论基础的重要职务。此外，波克特教授还是中国中医科学院及国际中医规范辞典的执行主编，致力于推动中医文化的传播与发展。在获得巴黎大学博士学位后，他不仅深入学习了西医，更与众多中医大夫交流，积累了丰富的医学经验。家中珍藏的8000余种中医书籍，更是他传播中医学的宝贵财富。

作为一位中医学家，他自然深知中医的保健之道，并在日常生活中广泛应用。波克特教授曾深情地表达，没有中医，我或许早已不在人世。自50年代起，他便被中国传统文化的魅力所吸引。他在学术和生活中，不断学习和应用中医，并因此结下不解之缘。

02中医对波克特教授的影响

2.1  中医在其生活中的作用
波克特教授不仅对其学术研究有着深远影响，在个人健康保障中也发挥关键作用。他多次分享中医在治疗中的重要地位，尤其是在关键时刻拯救了他的生命。

2.2  案例分享
他还具体描述了中医如何成功治疗他的肩痛、膝关节炎和视力问题。中医不仅在保健上，还在治疗各种疾病中展现了显著的医疗效果。例如，当西医效果有限时，中医的方法帮助他快速康复，令他深感其可靠性和有效性。

03中医的全球意义

3.1  中医的科学价值
在波克特眼中，中医不仅是中国人民的宝贵遗产，更是全人类共同的财富。它以其独特的理论体系在全球医学中占据重要地位，与西医形成互补。

3.2  对西方医学的反思
他指出，虽然西医在诊断技术和手术治疗上取得显著进步，但过度依赖生物医学的局限性也显而易见。西医常常将动物实验直接应用于人类，这种做法忽略了人类与动物之间的巨大差异。

3.3 中医的全球化挑战
然而，当前中医的全球化道路面临不少挑战，尤其因为中国人自己忽视中医科学性的影响。这不仅影响中医药的国际声誉，也影响其在全球范围的推广。

3.4  中医复兴的必要性
因此，中国应重新评估和推广中医，使其成为全球医疗的重要部分。唯有如此，中医才能真正发挥其潜力，为全世界的健康做出贡献。

04中医与科学技术

4.1 中医超越技术
中医不仅仅是技术的结合，它还超越了科学技术的局限，拥有更为丰富的哲学基础。这种结合科技与人文的特点，让中医更具深度和广度。

4.2 人文精神的缺失
波克特教授强调，中医的困难主要源于文化自信的缺乏和传统师徒制度的消失。这种精神层面的缺失，导致中医难以代代相承。

4.3 中医哲学与文化
中医需要被理解为蕴含丰富哲学和文化智慧的体系。通过弘扬中医哲学和文化，能够增进对中医的理解和自信，这是中医复兴的重要一环。

05中医教育与实践

5.1  临床实践的重要性
学好中医，必须深入临床实践。跟随师父学习中医的重要性不可替代，因为中医的本质在于调节人体的阴阳平衡。

5.2  中医与中国文化的关系
最后，中医作为中国文化核心的重要地位，影响深远。它不仅是一种治疗手段，更是中国文化精髓的体现，应被全体中国人所珍视。保护和传承中医，就是保护和传承中国文化的核心价值。（小凡攻略艾泽拉斯）

天王

《六部大定集》是国学大师章太炎痛批《内经》《难经》五行学的重要著作，他认为这些是中医的根基。然而，德国慕尼黑大学东亚文化研究所的M·波克特教授却持有不同看法。

波克特教授认为，一定的方法学和技术需要一套与之相适合的常规标准。中国的科学，特别是中医学，采用阴阳和五行作为常规标准理论，来达到定性标准的单义性。他甚至指出，中国科学家反对使用阴阳五行作常规标准，正好像西方科学家禁止使用米制来表达定量陈述的单义性一样荒谬。

然而，章太炎之所以如此批评五行学，是因为他并未理清五行与五臟六腑的关系，《内经》《难经》中的隐含意义常引起争议。玄机子在《传授心法》中提到，六臟六腑源于三阴三阳六经定论，三焦火为络五腑之腑（胃土，小肠火，大肠金，膀胱水，胆木），五腑属阳，故三焦为君火。心包火为络五臟之臟（心火，脾土，肝木，肺金，肾水），五臟属阴，故心包火为相火。

君火、相火由何而生？晚清广汉明医孙莱畦在《六部大定集》中解答了这个问题：君火由心而生，相火由肾（双肾，一肾主水，一肾主火，命也）而生。这一理论得到了完善。

无极太极，阴阳是中国人的思维方式，而西方人更偏向于直线思维。当下许多中医大教授们大多西化，他们不去完善中医理论，反而攻击中医根本，大多如章氏之流。不完善其理，如何谈自信，如何发展？(戴帽子的王帅帅巧解谜题)

浪潮

现行的中医院校完全按照西医模式培养学生，漠视了师徒传承的传统中医教育，传统中医文化与中医技能被轻视，被遗忘，被丢失，中医教育日益衰退，纯正中医后继乏人，后继乏术，中医四大经典被当做选修课，中医技能望闻问切的临床硬功夫训练不多，西医的各种仪器实验不少，全然没有了中医思维，中医硕士生，博士生，不是加强中医理论基础以及临床诊疗水平，而被要求重仪器、重实验，要求硕士做到细胞水平，博士做到分子水平才能毕业，这是在彻底的改造中医，把中医提高到西医水平。这样的中医硕士生博士生，甚至不会用中医理论与技能看病了，怎么敢称为真中医呢？而最要命的是，这些人又在培养下一代中医大学生，由此而往，中医药的传承与发扬将会成为泡影，细思极恐啊！这不是在培养中医人才，实际上这是在西化中医、改造中医、消灭中医。