浅谈大雁气功

御奉贡

      大雁气功是一个历史悠久的上乘功法体系。据说大雁气功创自晋代的道安法师，及后辗转流入道家昆仑派中秘传，至今已有一千六百余年。在道家的养生哲理长期熏陶下，大雁功的体系不断完善和发展。它大概可分成前三百年武功，和后五百年养生和治疗。因此，大雁功的体系不单只是非常完整，而且其功法类别也相当广泛，包罗有养生、治病的动功、静功、医功和武功等，共七十余套的功法。

大雁气功

      大雁气功是建基于我国道家哲学和养生理念。功法都是按着阴阳变化、五行八卦及经络气路特性而编排。它是以动作导引为主的一种自然功法。在湖南长沙马王堆三号汉墓出土的西汉初期《帛书》44幅《导引图》彩绘，更好证明了我们远在西汉时代的祖先，已盛行以气功导引作为养生之道。汉代名医华佗以气功导引的基础，模仿虎、鹿、熊、猿、鸟，创造的“五禽戏”更脍炙人口。大雁气功就是模仿大雁这种高能和长寿鸟的形态、动作、起居、习性，按照气在人体内运化的原理编排而成。后期，再承继道家的丹道修炼方法，发展成一门上乘的养生气功功法体系。”

     大雁气功虽功法高深，但简单易练，入门容易，深造也不难，老幼皆宜，没有禁异，而且安全性极好。中老年人练此功有明目醒神、疏经和血、祛病健身之功效，年轻人修炼则可改善人脑的智能，能增强记忆力和提高学习能力。年纪越小，效果就越显著。

大雁气功模仿大雁的动作，刚柔相济，动静相兼，形体姿态优美，轻松自如，可疏通人体十二正经和奇经八脉等主要经脉，产生全身的整体气场。大雁气功的高中级功则在开通前述人体“外经”的基础上，进一步打通“内经”气道，加强表里沟通，强化人体与大自然之间的沟通。开胸放香功还可将人体的“丹气”转化为“丹香”(香气)，循环于体内和辐射于体外。大自然的高纯能量可采收入人体，体内病毒素可被分离和排除，从而导致人体机能和气功功能跃升至更高的层次，并且真气还丹而炼筑“内丹”。

     大雁气功以练本、治本为主，激导人体主要经络穴位，加强整个人体的功能，优化神经和体液调节系统，调节脏腑机能，平衡阴阳，调和气血。因而可治疗各种慢性病和其它疾病，久练可以防止各种毒症和癌症的发生。

     大雁气功与其它流派的功法不同，它不强调呼吸（通过横隔肌和呼吸肌运动来产生效应），也不强调以意领气，而注重用更有效的激能方法来激发人体场的电磁效应，这就是这套功法产生优异功能的基本原因。而这种效应都与经络和经穴作用分不开。中医解剖学和西医解剖学对人体功能和机制所取得的认识，都是客观存在和基本上是科学的（当然，科学也只有相对真理性，随着人的认识深化，科学还要不断的丰富和发展）。两个学科在理论和应用上所以存在着很大差异，主要就在于对经络及其效应的认识方面。西医学过去缺乏认识经络的科学手段，因而也就不承认经络的独立存在。但我国的上古时代就有人在实践中摸索出吞气养生法，经过长期丰富发展，到先秦时期的《黄帝内经》中对人体经络的分布机制和效应均有了从宏观到微观的完整论述，时至今日仍不失为经典。历代气功家的经典气化理论和天人相应学说，莫不都建筑在经络学的基础之上，而且是对经络效应的创造性的运用。激发经络效应，不但可以祛病强身，而且可以实现人体功能再开发，经络效应如此之大，而在西医解剖学上又无任何痕迹可寻，那么，经络的物质存在究竟是什么？我们认为，经络是人体中除神经系统和体液系统之外的第三调节系统。

御奉贡

大雁气功功法特点

大雁功各套动功主要是靠动作导引体内经气运行，疏通十二条脏腑经络，而不是简单的肌体运动。它内练脏腑，外练筋骨。上、中、下丹田全面贯气，但以下丹田为主，气息归元。以充盈的丹田气或肾间动气，滋养全身。在“动导”中特别注重以下诸功：

1、丹田功：“丹”即精华之意。丹田是经气运行集中活跃的部位。“下丹田”亦称“气海”，是任、督、冲脉所经之处，诸经会集之所，人体生命动力的源泉。“前六十四式”约有二十一个动作直接向下丹田贯气或气归下丹田。

    “中丹田”是“气库”，它是上、下丹田的中继站。大雁气功许多动作贯气中丹田，以营养心、肺气管组织。

上丹田（印堂，百会）是人体经络的中枢，它处于大脑额叶、顶叶、脑垂体区域，是智能的源泉。练“上丹田”是大雁气功的主要特点之一。上丹田进气可以向大脑供给营养增强大脑功能，加强神经和体液的调节作用，改善人体各部生理机制。“前六十四式”约有20%的动作是向上丹田贯气。

2、腰背功：腰部是藏肾之处，它承上起下，腰动可带动全身。腰动能使“肾间动气”活跃，上通百会，下通会阴、涌泉。背部是脊髓所在区域，脊髓是联系高级神经中枢和脏腑四肢神经的通路，背部运动对加强大脑神经总中枢的功能和提高智能起着重要作用。

腰、背、颈、头是联系在一起的。督脉贯穿于其正中，大雁气功的腰部动作与背部动作往往协调进行，对疏通督脉有明显效果。

3、周天功：“周”意为环绕一周。“天”是喻人体为宇宙的一部分。小周天即是任、督二脉循环一周。从现代生理学角度来看，任、督二脉区域分布着所有的高、中、初级神经中枢，一切生理生化活动都受着神经中枢的控制。所以，通周天是加强人体功能整体调节的关键。

复杂的手式以缠、抖、推、旋较多。足式以内扣、外旋螺旋摆转较多，身形以上下左右前后拧转较多，很多动作属于八卦气功的动作结构。可以说，它比“前64式”功力大、气感强，内外循环结合，增强治病效果。上丹田进气多，约有三分之一以上丹田进气为主，有明显健脑、益智的功能。对全身的关节、肌肉及脊髓锻炼全面，有较好的舒筋利节，及防止老化的作用。

因此，有些难治之症，在练“前64式”功法如果尚未治愈时，继续练“后64式”功法，可能达到治患或收到显著疗效。

正由于“后64式”功法，进一步激发经络气场强度，因此必须先练“前64式”功法，至少坚持三、四个月，待经络基本疏通之后，再进入练“后64式”功法，这是必须遵守的一项练功要求。

    “缠手八卦”是昆仑派“八卦功法”中的基础功，全套功共24节，由形体动作和八卦走圈两个部分组成。形体动作主要以缠手和点穴贯气。八卦走圈则利用“卦掌”调节脏腑五行生尅运化，同时脚踩乾—兑—离—震—坤—艮—坎—巽八个卦位，进行正向和反向走圈，使人体可得到“太极阴阳”方位性调节。这套功是以通经为本，平秘阴阳，内练五行，外练筋骨，从而达到祛病健身，延年益寿的效果。整套功法动作是以形练气，气通经络、气贯丹田和脏腑。同时，手每点一处穴位基本都以三条经络为一组，所以叫做“治三经”（乾坎昆仑治三脏）。缠手八卦主要以阴阳为法，以子午阴阳相生相尅，阴升阳降，水火既济（肾水、心火相互平衡）为基本理论，主练人体元精、元气，因而久练可病除、体健、精强力壮，尤其对肝胆脾肾胃脏腑气质疾病具有很好的康复效果。

总之，这套功是一套高深的功法，虽然是基础功，但如同“五行静功”一样，已进入练“内丹”过程。以上所讲效应不是一下子都能产生和体会到，只要长期坚持，效应便可加强，逐步产生。久练可达到“自然成丹”益寿延年。     （摘自1986年3月杨梅君 “大雁气功--在中州”）