楼主: 诗祖情

中国“四大”百科荟萃

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发表于 2023-7-18 11:48:54 | 显示全部楼层
解花语 发表于 2023-7-11 21:14
这里有与程朱理学集大成者朱熹的同门友人的黄铢的母亲孙道绚,其才名不逊朱淑真、吴淑姬与张玉娘等宋代才 ...

来看看晚唐诗人李商隐(约813年—约858年,字义山,号玉谿生,又号樊南生、樊南子,与杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称“温李”)的“雪”诗:

对雪二首
【时欲之东】
唐·李商隐
其一
寒①气先侵玉女扉,清光旋透省郎闱。
梅花大庾岭头发,柳絮章台街里飞。
欲②舞定随曹植马,有情应湿谢庄衣。
龙山万里无多远,留待行人二月归。

其二
旋扑珠帘过粉墙,轻于柳絮重于霜。
已隨江令誇琼树,又入卢家妒玉堂。
侵夜可能争桂魄,忍寒应欲试梅妆。
关河冻合东西路,肠断斑骓送陆郎。
按:①一作爽②一作却
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发表于 2023-7-26 20:08:08 | 显示全部楼层
关东 发表于 2023-3-9 08:59
这里“南宋四大家”更多是指中国画史上的南宋院体山水画家“李刘马夏”吧,即李唐、刘松年、马远、 ...

蒋捷、周密、王沂孙、张炎并称“宋末四大家”
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发表于 2023-7-29 14:31:40 | 显示全部楼层
映日荷花 发表于 2021-3-27 18:19
喜欢大文豪、诗神苏轼,此人太牛了,代表词《水调歌头·丙辰中秋》《念奴娇·赤壁怀古》等千古流芳。
今天 ...

苏轼诗词字画无一不精,是一神人。你这儿有回文体诗,他还有回文体词《西江月•咏梅》


西江月•咏梅
北宋•苏轼

     马趁香微路远,沙笼月淡烟斜。渡波清彻映妍淡。倒绿枝寒凤挂。
     挂凤寒枝绿倒,淡妍映彻清波。渡斜烟淡月笼沙。远路微香趁马。


不但不违和,而且绝对算一绝,只问你服不服?
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发表于 2023-8-9 11:28:45 | 显示全部楼层
便码 发表于 2023-7-18 11:48
来看看晚唐诗人李商隐(约813年—约858年,字义山,号玉谿生,又号樊南生、樊南子,与杜牧合称“小李杜” ...

也来首写雪的诗:

檄雪
[宋代] 葛起耕

银阙书飞急羽忙,料应滕六奏虚皇。
要将阆苑蓬壶水,幻作琼林玉树芳。
风约云边停鹤驭,冰清月际舞霓裳。
凤箫莫品凄凉调,催老梅花枉断肠。
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发表于 2024-6-4 09:04:10 | 显示全部楼层
国医正宗 发表于 2021-7-13 12:33
1、中医四圣——扁鹊、张仲景、华佗、李时珍   
      2、中医四基——《中医基础理论》、《中医诊 ...

中医四术:砭、针、灸、药
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发表于 2024-6-14 20:21:55 | 显示全部楼层
针灸四书:是元·窦桂芳辑的针灸丛书,系《子午流注针经》、《针经指南》、《黄帝明堂灸经》和《灸膏肓腧穴法》四书的合称。1311年刊行,附刊窦桂芳《针灸杂说》。《针灸四书》的主要内容后收录于《普济方》卷四百○九-—四百一十三。
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发表于 2024-6-22 21:58:27 | 显示全部楼层

西施、王昭君、貂蝉、杨玉环药名诗各一首

本帖最后由 好俊 于 2024-6-22 21:59 编辑
描条 发表于 2021-2-25 13:30
“巾帼不让须眉,”来来,本尊凑了中国古代女性系列——
    46、四大丑女——远古中华始祖黄帝之妻嫫母、 ...





对四大美人分别来一首药名诗

约两个月前我曾贴过四首药名诗,是咏古代四位著名女性的七言绝句,每首写一位,嵌入了她们的雅号,四首诗还嵌入十八味中药名。请指出这四位女性是谁?并列出对应的雅号和十八味中药名。当时未给出答案,四位女性姓名和对应的雅号猜得不错,药名最多只写出一半。

其一
丽质不需增白术,浣纱素手赛珍珠;沉鱼旧处车前别,何日当归待灭吴。

其二
长空落雁前胡地,王不留行奈若何?弦绝琵琶难续断,可怜青冢艾蒿多。


秋夜风寒百草霜,乱云闭月玉簪凉。司徒府里决明策,三柱檀香祈上苍。

其四
芙蓉如面柳如眉,百部教坊齐鼓吹。神曲霓裳方舞罢,羞花半夏尽低垂。

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发表于 2024-8-1 19:29:45 | 显示全部楼层
中药祛斑 发表于 2021-2-18 11:53
我来接龙跟“诗”相关的“四大”
     21、初唐四杰——王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。
     22、永嘉四灵— ...

唐代四大边塞诗人:高适、王昌龄、岑参、王之涣
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发表于 2024-11-7 19:11:39 | 显示全部楼层

唐代四大诗僧:皎然、灵澈、齐己、贯休



佛教在传入中国后,最初的重心一直在城市,不过,在隋唐以后逐渐转移到山林之中。尤其是,在禅宗兴起之后,逐渐呈现出“天下名山僧占多”的局面。而山水——恰好是孕育诗歌的摇篮。因此,在中唐以后,中国文坛开始出现一系列以诗文闻名当时的和尚,被人们称为“诗僧”。

1.皎然(生卒年不详,或为720-804年)。俗姓谢,字清昼,吴兴(浙江省湖州市)人。南朝谢灵运十世孙。活动于大历、贞元年间,有诗名。他的《诗式》为当时诗格一类作品中较有价值的一部。其诗清丽闲淡,多为赠答送别、山水游赏之作。
     说到茶,大家脑子里第一个想到的肯定是“茶圣”陆羽,但是,今天我们在很多大城市里见到的那些茶道、茶艺,却和一个和尚关系密切,他就是陆羽的好友——诗僧皎然,有茶宗之称。当然,喝茶喝得多,自然免不了文雅的诗词。且看皎然的这首《九日与陆处士羽饮茶》:
九日山僧院,东篱菊也黄。
俗人多泛酒,谁解助茶香。
今天所谓的“以茶代酒”,这种文化内涵,恐怕还得追溯到皎然的诗里。

2.灵澈(746~816),本姓杨,字源澄,越州会稽(今绍兴)人。云门寺律僧,驻锡衡岳寺。著有《大藏治病药》、《律宗引源》廿一卷等。与刘禹锡、刘长卿、吕温交往甚密,互有诗相赠,享誉当时诗坛。
     灵澈的名气没有其他三位大,不过,他与中唐大诗人刘长卿的交往,却是文学史上的佳话。刘长卿曾为灵澈写过《送灵澈上人》诗,闻名于世。而灵澈本人也是擅长诗文的“诗僧”,且看其大作《西林寄杨公》:
日日爱山归已迟,闲闲空度少年时。
余身定寄林中老,心与长松片石期。
这意境,颇有陶渊明与王维的神韵,没有禅法的体悟与文学功底,可是写不出来的。

3.齐己(约860年—940年),俗姓胡,名得生,自号衡岳沙门、长沙人。唐朝晚期著名诗僧。齐己一生经历了大唐最后的繁华以及唐五代梁、唐、晋三个朝代。
     齐己因为“一字师”的故事,在文学史上颇有名气,不过,很多人不知道的是,“齐己”是法号,俗家名叫胡德生。晚唐诗人郑谷曾将齐己《早梅》诗“前村深雪里, 昨夜数枝开”的“数”字改为“一”字,一时传为佳话。这一改,使《早梅》这首诗成为千古绝唱,且看全诗:
万木冻欲折, 孤根暖独回。
前村深雪里, 昨夜一枝开。
风递幽香出, 禽窥素艳来。
明年如应律, 先发望春台。
还是最冷的时候,梅花却独自绽放,傲骨之中,有幽香散来,真是别样的美。

4.贯休(832~912),俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)人。唐末五代前蜀画僧、诗僧。
     贯休这个名字,相信不少人都听过,当然,贯休的画,比他的诗更有名,特别是传世的《十六罗汉图》。不过,贯休的诗同样造诣颇深,因此,他在当时和后世,都是以“诗僧”+“画僧”的双重身份闻名于世的。且看贯休的诗《马上作》:
柳岸花堤夕照红,风清襟袖辔璁珑。
行人莫讶频回首,家在凝岚一点中。
行人归家,却流连身边的美景,一路上的情愫,被贯休寥寥数语、写得跃然纸上。

除了这四位诗僧,还有一位寒山大士,诗写得也很好——他虽然未留下姓名,但今天苏州城外的寒山寺(“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”的寒山寺)的“寒山”之名,便由他而来。不过,寒山大士的身份,历来存疑,道教将他归为道士,佛教将他归为和尚,众说纷纭、莫衷一是,因此这里没有将其列入。不过,四位已经足够代表唐五代间诗僧的整体水平了。
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